亞拉法師點點頭，然後看著電腦道：“嗯？這個，這是什麼意思？”
方新教授道：“就是無法理解，所以才問問你啊。”
亞拉法師抬頭看看穹頂，然後在看看魚嘴，讓多吉將紅寶石放回原位，觀察了一番，然後道：“我明白了，因該是透過光線的折射原理吧。”他指著頭頂道：“這個葫蘆嘴就是引進光線的地方，我們古藏對聲，光，影的研究其實已經達到了相當的高度，其中的無量佛壁就是很好的例子。”
無量佛壁卓木強巴聽說過，是一片光滑如鏡的巨大石壁，據說每逢閃電雷鳴的時候，石壁上就會出現佛祖的法身，眾多信徒頂禮膜拜，引為聖蹟。可是這和這裡的紅寶石有什麼關係呢？只聽亞拉法師繼續道：“其實牆壁上刻的，估計就是一種出現影像的方法，鬼不是傳統意義上的鬼怪，而是二十八星宿之一，而金牛是時間，也就是說當鬼宿在金牛這個時間抵達生命之門正上方的時候，大紅蓮耀，很明顯就是光芒透過這顆紅寶石發生折射，大紅蓮又是八大冰凍地獄的最深處聖物，這些都不重要。嗯……文殊菩薩……，對了，你們看地板，有幾處地板的形狀並不是不規則形的，它們都成蓮葉狀。”
卓木強巴等人順著亞拉法師手指方向，果然，不止一處，地板被有意做成了蓮葉形，數一數，一共有八瓣蓮葉，均勻的圍繞著中央圓臺。亞拉法師道：“這是八葉的老師，分別代表了東南西北和東南，東北，西南，西北八個方位，而文殊菩薩是在西南方位……”
方新教授打斷道：“等等，法師說的八葉老師，可是曼陀羅！”
亞拉法師點頭道：“不錯。”方新教授不再提問，只是低聲唸叨：“曼陀羅，曼陀羅，原來是密教，難怪那些佛像都是三眼忿怒相，好多都不認識。”
亞拉法師接著道：“銅和水暫時不知道是什麼，然後無量明是西方善解淨土的佛名，也就是人們常說的西方極樂世界，連起來，大致的意思因該是鬼宿在金牛時抵達正上方，光線透過這紅寶石折射至西南方的一個什麼聖物上，則照出一個極樂世界的影像。而放紅寶石的這不是什麼魚嘴，因該是佛教宇宙的中心，須彌山——八葉蓮華須彌山。”
聽完亞拉法師的解釋，卓木強巴和方新教授以及唐敏目光相對，心中都升起一種怪異的感覺，似乎這個世界上的很多東西都相互緊密的聯絡著，亞拉法師所說的這一過程，和他們在阿赫地宮看見的過程何其相似，只是水晶頭顱換作了更小的紅寶石，難道說，那水晶頭顱展現的神蹟，也是從藏邊傳過去的？而岳陽和張立也相互對望著，他們所想的也驚人的相似，兩人同時低聲道：“極樂世界，人間淨土——香巴拉！”
方新教授詢問亞拉法師道：“難道這個地方，是密教修建的？”
亞拉法師道：“未必，其實從三十二代贊普正式引入佛教之前，至四十二代贊普滅佛，然後佛教再興這整個過程中，藏區的各種宗教一直處於一種相互融合，相互兼併的明暗鬥爭之中，許多的宗教滅亡了，又有許多新的教派從原有的教派中分離獨立出來。而我們看到的曼陀羅似乎與密教有關，密教也是佛教的一支，但是方才的空行母雕塑則是藏地的，似乎是從最古老的九原蛋母和毛妖女王等古老傳說幻化而來，而後來看見的兩尊佛，憑我的經驗判斷和古老的笨教有關，或許你們並不知道，藏區原始宗教笨教，其實在形成之初除了自身的崇靈教義之外，也吸收接納了許多古代的宗教，諸如古印度的婆羅門教，古巴蜀巫教，和周邊原始部落的各種自然崇拜，所以，我們所看到的，到底是一個什麼樣的教，因為時間太過久遠，很難下一個準確的定論，它因該是一個佛笨相爭時期，一種融合了各種教義的宗教。”
說到這裡，亞拉法師聲音一沙，大家都以為是法師一口氣說得太長，誰也沒有注意到法師眼角蘊藏的激動的淚花，他心中在吶喊：“至高無上的萬能的摩醯首羅，你能不能告訴我，被湮沒在時間的長河中的，我們的聖教究竟叫什麼名字？為什麼連名字都沒能留下？為什麼！”
多吉已將望遠鏡從唐敏手中搶了回去，看了一會兒，用手指著什麼問岳陽，岳陽看了看，問法師道：“法師，看看那個是什麼，好像牆上的釘突正中有什麼東西。”
亞拉法師看了看滿壁的乳頭狀突起，雖然一進這個圓形房間就發現了，但是誰也沒有在意，直到此刻經岳陽提醒，拿起望遠鏡一望，這才驚訝的發現，乳突正中是銅鋶管，他問多吉道：“這裡是這地下宮殿的最深核心了，對不對？這裡你遇到過最厲害的機關，對不對？”