第147部分(1 / 4)

5 '雪山日出'

更新時間:2009…5…27 0:28:05 本章字數:6810

看著岳陽一臉疑慮,方新教授微笑道:〃我知道你想問什麼,既然狼群能進化到如此高的社會等級,為什麼卻並沒有出現狼人呢?其實很遺憾,為什麼今天沒有狼人出現,那正是因為,它們晚了一步,我們的祖先,比狼更早一步進化出了集體智慧,也就是今天所說的文明,當狼群再想進化出屬於狼的文明時,歷史已經不允許了。你要知道,出現遷徙狼的前提條件是大饑荒,如果說沒有人類的話,它們可以得到極大進化,但是很可惜,人類已經比它們先進化了。試想,當大饑荒來臨的時候,人類同樣面臨著饑荒,狼群再厲害,又怎麼能比得上飢餓的人群。在歷史上出現大面積狼患的時候,我們的祖先,對於消滅狼群,那可是不遺餘力的,現在明白了吧。所以狼群只能止步於遷徙狼,而不能得到進一步的進化。但是就算如此,要控制一個龐大的狼群團隊,協調好各方面的工作,同樣需要產生一位在謀略、見識、行動力等各方面都遠超其餘的狼的頭領,這才是所有狼公認的狼王。〃

張立道:〃那麼我們看到的那群狼裡面……〃

方新教授搖頭道:〃你們看到的那群狼裡,沒有狼王。首先遷徙狼產生集智的數量不夠,它們還不足以產生智慧上的突破。其次,如果產生了狼王的話,那狼王的地位是超然的,不需要去仔細辨認,一目瞭然……呃,當然,我也沒見到過,不過大多數專家是這樣認為的。我想,就這群狼給我和強巴拉的感覺,它們應該是從一群產生了集智的狼群中分離出來的一支小分隊,由幾個頭領同時帶領,至於它們的目的和計劃是什麼,還需要進行深入的觀察才能得出結論。你怎麼看的,強巴拉?〃

卓木強巴點頭道:〃我也是這樣認為。在狼群與犛牛群的戰鬥過程中,沒有出現唯一的指揮官,它們是分作幾大塊來運作的。〃

方新教授道:〃對了,你們說到最後狼哨響起的時候,雪山上有夜帝回應狼嘯聲?〃

岳陽道:〃那夜帝就是雪妖,岡日是這樣說的。〃

方新教授道:〃嗯,雪人,雪妖,野人,夜帝,各種稱呼都有,不過在發音中叫夜帝的,只有居住在喜馬拉雅山脈的夏爾巴人和這裡的居民才這樣叫。我聽說過一個說法,說這個夜帝的發音,是漢族人留下的稱呼,夏爾巴人將它直接音譯過去,後來又被直接音譯到國外,然後再被音譯回來了。〃

岳陽道:〃這怎麼可能?〃

方新教授微笑道:〃你不知道麼,達瑪縣曾經有一條唐蕃古道,據說是文成公主劃定修建的,唐朝人能透過這條路一直抵達天竺,嗯,縣城外就有用漢字刻鑿的碑文。由我們漢人取名字倒是也有可能,只是漢史資料中無跡可尋。我們曾做過大量的搜查,僅在一本宋人札記中發現一首唐代無名氏的詩中提到,'雪山顛毫,有猿夜啼,初月露下,有狼和之……'這夜啼是否就是指夏爾巴人音譯過去的夜帝呢,我們不得而知。〃

〃唐蕃古道?〃岳陽奇道,〃教官和瑪保他們都沒提到過啊?〃

方新教授道:〃嗯,是這樣的,那條古道早就消失了,有說是文成公主修建,也有說是赤尊公主入藏時所走之路,但是就今天而言,除了一塊刻有漢字的石碑,既找不到史料,也找不到古道痕跡。估計是由於這條路翻越大雪山,實在艱險難行,所以沒使用多久就被荒廢了。我們也是上次到達瑪縣來時偶然聽到的,對吧,強巴拉?〃

卓木強巴道:〃嗯,唔,這夜帝在夏爾巴語中,意思是……巖居人……〃他的思緒卻飄得很遠,夜帝,巖居人,與狼共鳴,戈巴族,他似乎想到了很多。這裡面,是否有某種聯絡呢?

這天夜裡,卓木強巴做了一個奇怪的夢。在夢中,他抵達了一個彷彿是月球表面環形山的所在,在山巒環繞間是一個平滑如鏡的湖泊,月色融入湖水中,星辰泛在湖面上。在湖泊的一端,坐著一群身影模糊的人,他們高聲歌唱著,歌聲豪邁嘹亮,彷彿來自遠古的呼喚,讓夢中的卓木強巴生出熟悉的眷念,好想親近他們,與他們一起高歌。

而在那些人的周圍,還環坐著數量眾多的狼,它們蹲坐在人們身旁,昂首向天,隨著那粗獷沙啞的歌聲也高低錯落地嗚鳴著。狼嘯與歌聲竟是如此的協和,另有蟲鳴伴奏、風聲協奏,人群與狼群,就這樣在天地間一唱一和。

在這方獨特的空間裡,卓木強巴感到前所未有的自由,卸掉了心中的枷鎖,拋開了塵世一切的煩惱,心靈被釋放,彷彿要隨著那

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