體來寄託他們的真靈，不然真靈就會衰竭、消散。
附體境的修道者，雖然已經覺醒了真靈，可以暫時真靈附在別的軀體裡，但是由於不能徹底與那肉身融合，因此真靈的力量時時刻刻都在消耗而又得不能補充，在真靈力量耗盡之前只得迴歸原本的肉身之中。因此，若是他們的肉身被斬殺掉，那麼即無法迴歸原本的肉身了，又不能徹底佔據另外一個軀體，那麼當真唯有等待真靈耗盡的那一刻就徹底死亡的悲慘結局了。
李如夢一下就明悟到了附體的關鍵與根本道理之所在，對於修成附體境界再也沒有絲毫的疑惑，似乎有一盞明燈高懸於空中，為他照亮了前行的路途。
李如夢心中驚喜萬分，多日的困擾如今一掃而空，他難以自制內心的激動，直到過了很久才終於壓制住內心的雜念，開始嘗試著再次入定，修練那虛空經。
李如夢在心中觀想著那得到龍氣之前發生的幻覺，同時默默的詠誦著虛空經的經文，感悟經文當中的意境。修行道法是一件很神奇而無法用常理解釋的事情。
在修行道法時，一門功法往往包含了經文與別的東西，比如是一個特定的形象或一件東西或一個場景。而在修行時並不是從經文著手，而是從那些特定東西的形象開始著手，在心時觀想出某個特定的形象。
每一個特定的形象都蘊含著它自身的奧秘與意境，修道者在心中觀想那特定的形象將這東西所代表的意境與法理印刻於自身精神之中就可以壯大精神，將陰神不斷的強大起來。甚至可以用精神將那東西演化出來形成特定的道法、道術用於對敵。
因此，這功法之中特定的某種形象或物體十分重要，但是修行高深的功法卻離不開經文，經文即是輔助人們感悟功法東西，可以讓人更加容易的參悟到功法的玄妙，同時又是對於修行的一種指引，是前人對這種功法的感悟之後留下的捷徑，若是沒有經文為修行者開啟功法真正高深之處的奧秘，那麼或許修行者憑藉一生之力也無法徹底將某種高深功法參悟通透。
人生苦短，不成鬼仙，那麼就只有短短几十年的壽元，時間就是修行者最缺少的東西。而若是得到一門完整的高深功法，那麼就可以藉助前人已經探明的路走下去，從而節省幾十年時間，讓修道者在短時間內就徹底參悟、修成一門功法，這樣成就鬼仙的機會當然也就大了很多。
李如夢將自己的心神完全定下，去觀想那混沌虛空，漸漸的，曾經經歷的那種場景再次一點點的浮現在他的心靈裡，最後更是徹底浮現了出來。李如夢感覺到自己又回到了那天當中，再次進入到了那混沌虛空裡，唯一的區別就是這混沌虛空裡少了一條無比巨大的金龍。
黑暗，一片虛無，什麼也沒有，甚至連空間都沒有，也感應不到時間的流逝，李如夢發現自己突然沒有了軀體，就這麼突然而憑空出現在混沌之中，似乎自己已經在這裡渡了極其漫長的時間，又似乎自己又剛剛來到這裡。
這是一種很新奇的感覺。李如夢清晰的感應到了此時自己並不是以陰神形態存在於這裡的，更不是以肉身形態存在於此處，而是以一處自己根本不曾瞭解的形式存在著。以這種形態存在的時候，根本無法感應到任何東西，看不見，聽不見，摸不到，聞不到，所有一切的感知都被斷絕了。
瞬間，李如夢就明白了，自己此時正是以真靈的形式存著的。因為自己的陰神沒有覺醒，所以根本無法感知到任何東西，因此也就會處於這混沌虛空之中，脫離現實之外。
“這虛空經果然了得，果真神奇，竟然直接就可以讓我接觸到自身的真靈。普通的修道功法根本不可能讓人一下就感應、接觸到自身的真靈，唯有不斷的壯大陰神，等陰神壯大到足夠的程度才自然而然的感應到真靈的存在，然後強行讓真靈覺醒，從而修練到附體。”
“這樣可以直接感應、接觸到自身的真靈，那麼讓真靈覺醒的難度就大大的減少了。這太神奇了，天仙至法果然是一門至高無上的神奇功法！有了這功法，成就鬼仙就有希望了！”
不知道過了多久，因為在那混沌虛空之中無法感應到時間的流逝，李如夢根本不知道自己在觀想之中入定了多久，只是感覺自己自然而然的脫離了定境一下甦醒了過來。
微微感應了一下自身的變化，李如夢發現自身原本虛弱的陰神變得凝鍊了許多、壯大了許多，似乎就快要恢復一大半了。
“好！虛空經真是了得，只要我有了這門功法，那麼還有什麼好畏懼的！看這樣子，只需要很短的時間，我就可以修行到顯形大成的境界