兵馬得令後，我就繼續在墓邊靜候，很快地，貓叫停止了。一團黑色的霧氣從墳墓的另外一側冒了出來，動作緩慢地飄到了我的腳邊然後不再移動。
這是一種屈服的表現，我原本不打算動用兵馬，因為害怕畜牲發狂後傷害到我的兵馬。此刻才發現，還是這招簡單粗暴，還比較管用。
由於沒有處理動物靈的經驗，也沒有辦法將其收為兵馬，於是我只能在扶乩小木人上做了個封印，讓老貓的亡魂附在上面，回頭讓師父想法子處理。在一切結束後，四下裡安安靜靜，收回了兵馬之後，那三支兵馬香也就失去了意義。於是我蹲在土墳邊上，心中默默感謝了一下楊婆婆的老伴兒剛才施以援手，接著燒了些紙錢，就把趴在泥地裡的楊婆婆，用扛沙袋的姿勢扛回了屋子。
把她放回床上蓋好被子以後，已經差不多是夜裡1點多，我靜靜地在堂屋裡坐著，那個位置正是白天楊婆婆坐下的位置。我一邊包紮著手上的傷口，一邊心裡想著這楊婆婆元月十日的結局。師父曾說，咱們的職業就像是醫生郎中，總有救不了的人，如果救不了，也就是命該如此。假如在這期間，夾雜了太多個人的情感。就會影響咱們的判斷，而這個判斷力的準確性，不光決定了咱們在這個行業裡能走多遠，甚至決定了我們遇到危險的時候，會不會因為感情用事，而變成更大的危險。
那一夜。我不記得我究竟胡思亂想了多久，但那卻是這連續幾天來，最寧靜的一個晚上。之後沒有再發生過什麼詭異的事，我也在差不多凌晨三點左右，因過於勞累，靠著牆就睡著了。
第二天早上我告訴楊婆婆，一切都已經辦妥，這些日子你也被影響了不少，別種地了，好好在家休息，發發呆吧。楊婆婆很是高興，對昨晚那劇烈的動靜她絲毫也不記得。我也不願意跟她說，既然知道這將是她最後的日子，那就安安穩穩地走到最後吧。
我連早飯也沒有吃，就收拾了東西帶下山。臨走前，我把那個昨晚被貓扯壞的我扎來做寄身的木人重新拆散，放回到柴堆裡。
下山之後，師父看我臉上沮喪。還以為我沒辦好事情就回來了，我告訴他事情都辦妥了，除了我臉上手上都掛彩，以及不知道怎麼處理這隻貓的亡魂外，別的都沒有問題。師父點點頭，他大概知道我在沮喪什麼，可是他也沒辦法，只能輕嘆一口氣，然後默默走開。
元月十日，楊婆婆自己家的床上去世，我沒有去瞻仰，只是師父跟徐大媽提前做好了準備。也就讓楊婆婆夫妻倆順順當當地離開了。師父回來後告訴我，楊婆婆去世的時候，臉上的表情似乎是在微笑。
人這一世，從無到有，再從有到無，原本就是這麼簡簡單單。這件事之後，我一度在這樣有些消極的情緒裡過了很多天。師父看我悶悶不樂，加上我也已經在村子裡躲了一陣子風頭，於是對我說，要不然，你跟我去散散心吧，正好我這幾天要進城一趟，要去給一個老朋友辦點事。
於是我答應了師父，城裡目前亂的很，我也不至於倒黴到再次遇到當初抓我的那些人。就當跟著師父去放放風，換個心情再回來。
三天後，我們師徒二人，踏上了回城的路。因為我還得回來，加上師父在邊上，於是就只帶了點必備的工具上路。路上我也沒怎麼說話，師父就找話題跟我聊，他問我，你難道不想知道這次咱們要去哪裡嗎？出於關愛中老年人的角度，我配合地問道，要去哪兒？
師父說，去救人。
第六十四章 。收容場所
救人？我們做的事情，一直以來都是為了救人呀。顯然師父這個模稜兩可的答案並沒有讓我滿意，於是我問他說，救什麼人？遇到什麼事情了嗎？
師父說，具體的情況他也需要到了現場問問才知道，這個地方我們得更加低調地進去，因為那是一個類似於監獄的地方。
聽師父說到這兒的時候，我還以為他要故技重施，帶領我再度上演一次轟轟烈烈的劫獄大戲，就跟早前搭救我的那次一樣。雖然心裡有點興奮，但還是不免擔心地說，那種地方可不就是關押咱們這號人的地方嗎？你幹嘛要去結下這樣的單。萬一動靜鬧得大了，讓人告上一狀，咱們倆都得進去蹲著，那誰來救咱們？
師父說，只要低調點，應該是沒人發現的。因為這次叫師父去的那個人，就是這個“監獄”的看守人員。師父說，這地方稱之為監獄似乎是有點不妥，畢竟它關押的不是犯人，也不是犯罪的人，而是街上的那些流浪漢，瘋子癲子等。因為暫且找不到這些人的家裡人，又不能夠放任他們長時間在外遊蕩，就