第20部分(2 / 4)

小說:司徒山空傳 作者:熱帶雨淋

人往往會說這是受了驚,收驚就可以了。而這些孩子雖然並未像眼前這個小孩一樣,直接出現了靈肉分離的狀態,但是短暫的分開還是會有的,那種感覺就好像是咱們突然之間晃了一下神,等回過神來的時候,才察覺到時間已經過了好一陣。只不過這中間的這段記憶,就此缺失了而已。

所以收驚對於我而言,並不是什麼困難的事,只要別拖延太久。我的第一次出單就是為了收驚而去,師父既然那個時候就已經很放心我可以獨立完成,現在的我肯定更加不在話下。

在道家人看來,人體的氣是從頭頂到腳底一個無限迴圈的過程,所以魂魄的出竅,原則上來說,要麼是從頭頂的百會穴,要麼是充足底的湧泉穴。我讓老三幫著我脫下了孩子的鞋襪,把褲腿卷高一點,我則先以孩子躺平的身體為中心點,算了算當下的時辰,開始踩踏罡步。一邊徐徐移動身體,一邊不斷把燒盡的香灰撣到手心的口水中,一邊在口中唸誦道:“靈相通法界,請列尊神助收魂,萬里收魂亦著歸。三魂飄飄歸路返,七魄茫茫歸路回。魂歸身,身自在。魄歸人,人清條。收你……”唸到這裡的時候,我轉頭問老三說,孩子叫什麼名,要大名,如果改過名字,就給我最早起的名字。

一聽我都開始唸咒了,此刻怕也是深信不疑,於是她趕緊跟我說,孩子叫廖宇軒,出生就是這個名,從沒改過。於是我示意她可以了,接著唸咒:“收你廖宇軒三魂七魄回返來!金身有路香做引,空身要把外邪除,五嶽八海,三途苦思,兇穢消散,道氣長存,急急如律令!”

這是淨身收驚咒,只要身上有道法師承的人,勤加練習,是最容易掌握的一種咒法。不僅能夠將嚇出體外的魂魄用香做引路的工具,假如這個肉體裡還有別的髒東西在侵佔,只要不是那種特別猛烈的,統統也都能趕出來。

當我念完咒之後,就用香的把子把左手手心裡混合了香灰的口水攪勻,這酸爽,難以相信。接著我分別塗抹了一些混合了香灰的口水在孩子的頭頂百會穴的位置,和兩隻腳底湧泉穴的位置。此刻我右手的香已經燃燒了差不多三分之一,我把三支香拆開,其中兩支分別插在了孩子平躺著的耳朵邊,農村的地大多是泥土地,稍微用力就可以插進去。如此一來,左右兩支香的煙霧繚繞,很快就把孩子的整個面部你籠罩著。

由於孩子的眼睛並沒有合攏,此刻煙霧繚繞中,孩子的眼睛開始受到刺激,不斷微微眨著,並很快就流出了眼淚。我們都找到眼淚是人傷心或感動,總之是情緒波動很大的情況下才會分泌出來的液體,但是還有一種眼淚,它是在眼睛受到刺激之後,出於保護而分泌出來的。所以這種眼淚有著明目提神,讓灰塵雜質隨著眼淚而流走的效果。

看到兒子不斷流淚,老三很是著急,我告訴她現在可別搗亂,就是燻一下,最多也就眼睛腫一下,沒有大礙。此刻我手裡還剩下一根香,我就走到孩子的腳邊,開始以香做棍棒,輕輕抽打著孩子的兩隻腳掌。

每抽打一下,香頭上就眨巴出一點火星子,我手上抽打著,眼睛卻看著孩子的頭部。大約抽打了十七八下,孩子頭部縈繞著的煙霧,突然開始發生了改變,就好像是孩子自己在用力吹散著這些煙霧一般,換句話說,有一個東西,從孩子的口鼻中被呼了出來,撞散了煙霧。

於是這個時候我停止了抽打,而是走到了孩子頭頂的一側,這次則是以手裡的香做筆,懸空朝著他的百會穴上,書寫了一個符咒。這道符咒有鎖魂的作用,這就好像一個漏氣的皮球,即便再充氣,還是會很快就漏光。所以如果想要再玩這個球的話,必須找到漏氣的那個洞,並把它給堵上。

這道符咒的功效正是如此,許多家庭會在孩子出生後,去某某師父或者某某廟裡,求一道紅布書寫的符,然後縫成小荷包的樣子,掛在嬰幼兒的衣服上或枕頭上,那道紅布符的功效,和此刻我書下的這道,幾乎是如出一轍的功效。

在書完符咒後,我拔下孩子耳朵兩邊的香,三支香合做一把,把香燃燒的一頭,慢慢湊近孩子的鼻子附近。

這次我沒有再讓煙霧瀰漫他的整個頭,而是稍遠地拿著,好讓煙霧平平上升散開,也不會被孩子的呼吸影響。幾秒鐘之後,煙霧開始慢慢自己朝著孩子的鼻孔飄過去,然後十分勻淨地分成了兩股,伴隨著孩子呼吸的節奏,被一點一點吸入了孩子的身體。這個狀態持續了大約十幾秒鐘,直到孩子不再吸入煙霧,我就把香隨手插到了旁邊的地上,單膝跪地,把小孩的頭抱起來放在我跪在地上的那條大腿上,當做枕頭,一隻手扶著頭,一隻手開始揉捏著孩子的人

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