兩個只是個基礎說法，不過我認為兩個未必夠用。”
吉建章：“……”
看到他一臉蛋疼的表情，申九方不由得笑著拍了拍他的肩膀：“你小子和小於完全不一樣。我都忘了你是技術軍官出身了，看來對你解釋，還是比較適合直接說，這種比喻反而會把你繞暈過去。”
怎麼又帶上於尚坤，自己這輩子恐怕跟他算是分不出哥高矮來了。還有老爺子您這句話的意思是我更死板嗎？
發現吉建章真的是暈了，申九方也就不再繞圈子，他招呼吉建章自己找個地方坐，然後就直接從根本上同他說開了。
“我們所謂的把人變成兩個，其實是打算把人們的感性需求和理性需求分開。然後透過不同的基礎，讓人們在不同的時候擁有不同的思維方式，其中，這個構想的一個關鍵點就是意識抽出和上傳。”
吉建章點了點頭，意識上傳這個問題是很早就有人提出的了，或者說在頭一批人形智慧傀儡被生產出來之後，就有人在提出這個方面的假說。
“當然，這僅僅是第一步，當意識被抽出和上傳之後，然後就是意識和軀體的自適應。為了能讓你聽的更明白一點，我做個比喻，現在我們的自動組裝車間的作業系統是管制人格，高等級的戰艦也是透過管制人格在系統的處理戰艦本身所能發生的事情，但是在進行作戰或者進行新的工作接觸的時候，這些管制人格還是要在人的指導下進行工作的。”
“而我們所說的自適應，就是在上傳之後下載的事情了。我們在自己的身體裡的時候，操作四肢和脖子之類的東西是非常方便的，人們也經常把一件工具使用的好形容為猶如臂使。我們所說的自適應，就是當人的意識下載到戰艦的時候，那麼你就是戰艦。你能完全控制戰艦上的反應爐，偏轉電場，等離子炮什麼的。這根前些年弄的那什麼思維操作完全不是一回事。那個需要自己想，這個用不著想，就像你打算擦鼻子一樣，你會去想我要伸出那隻手，然後手上的肌肉怎麼收縮嗎？真正的意識自適應是不需要那種東西的。”
聽到這裡，吉建章的腦海裡已經有了一個系統的大概念了，對申九方所說的感性和理性的統一也有了一個整體上的認識。
“我想我明白您的意思了。”他從地板上站了起來，然後轉了幾個圈兒，“您的理論的核心是生命基礎決定思維是嗎？我們人類的大部份感性需求和思維以**為基礎而產生的，而為了保留我們的感性和基礎**，所以我們保留**。讓我們在使用**的時候追求自己的感性和**。然後我們會將意識上傳，然後在下載的時候自適應，進入一臺戰艦就是戰艦，進入一臺機床就是一臺機床，而在這個過程中，我們是純理性的生物，也就滿足了我們趨向於理性的需求？”
“基本上就是這個意思，我們把這個模式稱之為，人類介面計劃。‘人’將不僅僅只有一個腦袋兩個肩膀的生命模式，其他五花八門的模式也是我們人類。我們將超越**帶給我們的限制，從不同的角度認識這個世界。”
“可是，我們當初為什麼失敗了呢？”
可以說，吉建章在哪壺不開提哪壺。申九方的臉色立刻黯淡下來。
“唉，說來，還是我們不夠成熟，也是疏忽的原因。當初觀察者計劃這個二合一的東西，其中意識抽出和上傳倒是有具體的步驟和一些預先設想。而觀察者的誕生計劃則更多是基於一種假設和哲學方面的猜想，說到底，是一個證偽的過程。當初我們也是昏了頭，竟然直接在志願者的身上來進行證偽實驗。並且對這個實驗所能帶來的後果完全是樂觀的估計的。”
吉建章靜靜的聽著，他明白，申九方接下來的話將解開於尚坤身上的那些秘密到底是什麼了。而為什麼中央和申九方他們這些科研人物都對他這麼放縱，這已經不是實驗失敗而給予的補償範疇了。
好像在回想著什麼，申九方的眼神開始變得悠遠，飄忽。
“當年，我們剛剛提出觀察者概念的時候，曾經設想過這個能一窺大千世界根本的生命該怎麼創造出來，而且一旦真的創造出來，我們該如果限制或者說控制它。因為這是個毫無根據和道理的頭腦風暴，所以，三臺量子超算也沒能幫上忙，僅僅是我們一些臭皮匠在東拉西扯的假設。而最後決定進行這個離譜的實驗的最初設想竟然僅僅是‘近朱者赤近墨者黑；這麼一句俗話。”
第248章陳年舊事〔三〕
“當時，我們在胡扯的時候，有人突發奇想。他說，人腦就是一臺量子計算機吧。然後我們都說是，然後他