在他的身上，我們只找到一包煙和一盒火柴，沒有別的！”
若真的是一個人在藏區行走，所帶的絕對不可能只有那麼一點東西。苗君儒起身走到尼瑪堆前，上上下下仔細看過，沒有發現異常的地方。他想了一下，接著問道：“你仔細檢查過沒有？”
格布說道：“我叫人仔細檢查過，真的沒有找到別的東西，怎麼問他他都不說，所以打算用他的皮來蒙鼓！”
苗君儒想起了死者綁在旗杆上時說的那些話，一個連死都不怕的人，怎麼會害怕被剝皮呢？他蹲下身，撕開死者身上的衣服，赫然見到死者的胸口紋著一隻禿鷹。
乍一看到那隻禿鷹，格布“哎呀”發出一聲驚叫，接著說道：“怎麼會是漢人？”
第十章神秘組織
死者躺在地上，從膚色上判斷，絕對是漢人。
苗君儒問道：“你認識這個標誌？”
格布說道：“難道你沒有聽我爸啦（父親）說過麼？”
苗君儒茫然搖了搖頭，他雖然和哈桑大頭人是結拜兄弟，可兩人相處的時間並不長，交談的話題都是有關漢族這邊的時事和政治動態。當時正值中原大戰，作為一個大頭人，最關心的自然是那些方面的事情，以便及時處理好與漢人的關係。
格布仔細看了看死者胸前的標誌，說道：“沒錯，是他們！”
苗君儒問道：“他們是什麼人？”
格布說道：“神鷹使者！”
苗君儒大驚，訥訥地說道：“他們還在麼？”
據他所知，吐蕃王朝滅亡後，西藏高原上出現了一個很神秘的組織，活躍在邏些城以南的地區，劫殺過往商旅，有時也襲擊官兵和牧民，遭他們襲擊的人，無一能夠倖免。他們行事幹淨利索，從來不留活口，殺了人之後，往往把死者的頭顱砍下來帶走，並用血在死者的身上畫上一個禿鷹的標誌。
鑑於這個組織的殘殺，有幾個大土司聯合起來，對這個組織進行了多次征討，可討來討去，連人家的影都看不到，倒是在一天夜裡，幾個土司的人頭卻不見了。
這個組織的神秘之處，並不是他們殺人那麼幹脆，而是他們具有邪惡的古印度宗教色彩。本來，沒有人知道這個組織的秘密，直到有一天，有一個人跑到翁達贊普那裡尋求庇護。
翁達贊普聞聽之後，帶著大隊的人馬，在那個人指引下，來到藏南的一處山谷中，找到了一些殘敗的建築物。很顯然，這個組織早有防備，已經把人撤走了，只留下這堆廢墟。令人觸目驚心的是，在這個廢墟的頂上，有一個金字塔形狀的由數千骷髏頭堆積成的骷髏堆。在骷髏堆的一側，有兩個剛蒙上人皮的鼓，從人皮的光澤和色澤看，是不滿18歲的少女。
在廢墟的內部，有一個寬大的殿堂，在殿堂的上方，豎著一尊兩三丈高的巨大雕像，那雕像非神非佛，造型奇特而怪異。令人不解的是，這尊雕像的頭部是一顆禿鷹的頭，鷹眼是兩顆藍色的大寶石。無論從哪個方向看，這尊雕像都顯得極為邪惡而恐怖。
翁達贊普的軍隊在這座廢墟方圓200裡的地方，搜遍了每一個山谷，沒有發現任何蛛絲馬跡。那些人好像從人間蒸發了一般。或者說，是搬到很遠的地方去了。
那個人告訴翁達贊普，這個組織中的每一個人都叫神鷹使者，每個神鷹使者的胸口，都有一隻飛翔的神鷹。他們都會一種來自天竺的法術。等級從一等到九等排列，等級越高的人，法術越厲害，練到一定的時候，可以白日飛昇。那個人就親眼見到兩個一等神鷹使者從峭壁上跳下來，並隨風飄逸。組織內的所有人在修煉的時候，都不吃東西，如殭屍一樣專喝人血。
殘殺已經是令人憎恨，想不到這個組織還喝人血，修煉邪術。
更令人奇怪的是，那個神秘的組織從此銷聲匿跡了，雖然偶爾傳聞有神鷹使者出現，卻無跡可尋。
在西藏的史料中，關於這一段故事的描寫，只有區區三十幾個字，但讀者無不背脊生涼，不寒而慄。
有關神鷹使者的故事，成了高原上一個個流傳著的古老而恐怖的傳說。
苗君儒伸手向格布要了一柄短刀，將那死者胸口的禿鷹紋身連皮剝了下來。他相信這東西日後會有用。
轉身的時候，見那屍王趴在地上，對著那些血跡嗅得正起勁，忙大聲喝道：“你想幹什麼？”
儘管他說的是漢語，可這屍王似乎聽清楚了，起身後有些害怕地朝他望了望，走到一邊去了。
異類就是異類，始終改變不了原來的