勒佛、烏禪禪師佛、燃燈古佛、也同樣是開天之後就誕生的大修士。
只有這些有名有姓的佛與菩薩才是佛教的真正高層，其他人雖然也是佛陀可根本就不受重視，最起碼這樣的佛陀與菩薩在封神大戰中，恐怕有多少也不夠萬仙陣，或者九曲黃河陣殺的。
每個境界前後的差距都宛若鴻溝，大羅金仙前期與如來佛、玉鼎真人這樣的巔峰存在更是沒有一點的可比性。其中號稱與世同尊的鎮元大仙，和巫妖大戰時期的東皇太一等人，這些人手中都有先天至寶乃至於是混沌至寶，他們的實力恐怕更是何人聽聞，被人尊稱為準聖人。
傳聞巫妖大戰時期，不管是東皇太一以三百六十五位大羅金仙，然後依靠混沌鍾佈下的周天星斗大陣。還是巫族以盤古真人佈下的十二都天神煞大陣。這些陣法只要一起，就是聖人也不得不暫避風忙。其中的威風，真不是三言兩語就能說得清的。
當然了，只有聖人萬劫不滅，東皇太一等人縱然名傳萬古，依然是浪花淘盡英雄。
回想現在，當年天地初開時的那批大修士，如今又有幾人還在！
望古今，唯有聖人永存！
第四百七十七章道濟和尚
來到大雷音寺後如來佛祖也就不再管秦慧的去留了，每日只要秦慧到大雷音寺中聽講佛法，就連秦慧晚上住在哪如來佛都沒有過問，絲毫不擔心秦慧會露宿街頭。
不過如來這樣的做法卻讓秦慧很滿意，畢竟沒人喜歡成為階下囚，雖然這大雷音寺就仿若一個大的牢籠，但秦慧起碼還能到四處轉轉。
秦慧悠閒的走在大雷音寺後面的廟宇之中，這些寺廟位於大雷音寺之後，一座座廟宇懸浮在仙山之上，一座仙山就是一處佛陀或菩薩的道場所在。
而大雷音寺不愧是小乘佛教的核心所在，方圓萬里內寺廟林立，許多寺廟中供奉的佛陀秦慧連聽都沒有聽到過。
秦慧飛在空中看看這裡，悄悄那邊，一眼望去盡是仙氣環繞佛光普度之景，悅耳的梵音聲接連天地。
“佛爺，您可真會弄！弄得奴家好舒服呀！”
秦慧再次經過一座仙山，可這山上的廟宇中傳來的不是梵音陣陣，而是一陣淫聲浪語，就好像不是寺廟而是一處青樓一般。
這間寺廟的大殿有五層樓高，與山一同浮在空中。秦慧這幾日在大雷音寺中也多有耳聞，知道這樣高大的大殿之內供奉的必然是一尊佛陀。而秦慧也很是好奇這尋歡作樂的是哪位佛陀，於是也不停留，順著聲音傳來的方向就飛向了廟中。
秦慧站在山上步入寺廟之內，在寺廟大殿外的石獅子雕像前，就看到了一對狗男女。
男的是一名頭戴法冠的佛陀，這名佛陀衣衫不整的騎在石獅子之上，而一名頭戴法冠的女菩薩雙手環繞在佛陀背後，不時發出一陣嬌笑聲。
以秦慧的位置看去，此刻二人正在著人類喜歡做的事情，而二人背後的大殿上還有一副牌匾，上寫大歡喜天，大歡喜佛。
“原來是歡喜佛！”看著二人身後的牌匾，秦慧若有所思的點了點頭。
在佛教的傳聞中，大歡喜天是歡喜佛的道場所在，是佛教中的欲天和愛神。這歡喜佛的寺廟之中供奉的是一尊雙佛，男的為歡喜明王，女的為歡喜明妃，無時無刻不在行大歡喜之事，合二為一即是歡喜佛。而在真正的佛教說法中此二人是在以雙修證道，行皆大歡喜之事，也是諸天萬法中的一門。
“佛爺，有人在看著我們呢！你是不是好興奮呀！”隨著秦慧的到來歡喜明妃嬌笑著說著，依然毫不避諱的與歡喜明王交合在一起，甚至比剛才無人時更加放浪形骸。
歡喜佛哈哈大笑，雙手像色鬼一樣的在明妃身上撫摸不斷，可眼中卻清明的彷彿一潭湖水，對著秦慧問道；“你是何人座下的羅漢，來我這歡喜天做什麼！”
“聽聞歡喜佛有歡喜妙法，男女修之皆大歡喜，心中嚮往特來一觀！”秦慧雙手合十，微微躬身，眼前這歡喜佛在佛教地位不低，而佛教中的地位也與道教一般，同樣是實力的劃分。
“我看你也是個明白人，不錯，本佛很欣賞你！”歡喜佛一聽秦慧居然是自己的仰慕者也是哈哈大笑，其實這歡喜佛除了修為不錯以外，在佛界的名聲並不太好。
畢竟佛主如來是多寶道人所化，這歡喜法門同樣不是如來佛主所認可的佛門大道，所以也就免不了受人排擠。要不然以歡喜佛的實力，他這歡喜道場也不會在距離大雷音寺數千裡外的邊緣地帶了。而且歡喜法門就是在許多的佛教流派之中也