不過，在祝英臺的記憶中，我還是發現了很多的疑點。
比如祝英臺是怎麼去的陰間，要知道想要跨越陰陽兩界是非常艱難的，就算第四境界也遠遠無法做到，祝英臺到陰間，肯定是有人幫助，而她少掉的那部分記憶，估計就牽扯到這個秘密。
再一個，抽取奈何橋的本源真的有那麼容易？不管怎麼說，奈何橋的強大都不容置疑，那秘法儘管我觀看了數遍，都沒找出任何稀奇之處，唯一可疑的就是祝英臺獻祭的那一根手指，一根白玉般的手指。
雖然那根白玉手指看上去平淡無奇，但能夠透過獻祭，抽取奈何橋的本源，想想也知道不簡單。
可問題是，人的手指可能會變成白玉一般嗎？
除了這些，最令我欣喜若狂的還是關於如此從第三境界到第四境界的經驗，以及第四境界的一些修煉問題。
儘管我親眼看到沈老的突破，甚至沈老也將自己的感悟毫無保留的告訴我，但是這種嘴上說出的感悟，遠不如直接記憶灌入來的更直接。
當然，我不是要走祝英臺的老路，畢竟從第三境界到第四境界，最重要的就是凝聚道心，而道心是根據自己對道的理解，認知，以及自己的信念，等等凝聚而成的。
可以說，一萬個道心，就會有一萬種可能，世界上根本不可能有兩個相同的道心，因為沒有人的感悟是跟前人的一模一樣，指望得到一顆道心就能一步登天，那無疑是不可能的。
別人的道心永遠都只有借鑑的用處，而不能直接複製。
同樣，我看重的只是祝英臺的經驗，然後比對自身，進行驗證，絕對不會依葫蘆畫瓢，那樣註定了我不可能成功，而我想要得到道心，為的就是修復我的道傷。
相比沈老，祝英臺顯然在第四境界走的更遠，不過在她的記憶中，卻只有第四境界初期的內容，剩下的都殘缺不全，儘管有些可惜，但對現在的我而言，已經足夠了。
畢竟我真實修為只有第三境界中期，離著後期，以及半步第四境界都還有一段距離，更何況是第四境界了，所以哪怕只是初期的，對我而言都是難以想象的重要。
“果然有靈魂出竅的知識。”
我現在關注第四境界，也就只有靈魂出竅能暫時用上了，畢竟我現在因為那團金光，還有天地鏡的淬鍊，已經能夠做到靈魂出竅，儘管我這出竅有些畸形，或者說營養不良，但出竅就是出竅，這是境界上的差距，光是這一點，就已經足以讓我拉開那些還是第三境界苦苦掙扎的人。
祝英臺記憶中，對於靈魂出竅描寫的很詳細，而全部看完之後，我才感動一陣後怕。
原來靈魂出竅還是有很多禁忌的，尤其是初期，剛剛出竅的靈魂很虛弱，絕對不能在白天進行，因為白天太陽會對靈魂造成難以想象的傷害，哪怕躲在密室中，仍舊會有一定的影響，白天也是地煞升騰的時候。
最合適的時間應該是在晚上，過了八點以後，而且剛剛開始也要在密室中進行，最好點一根養神的檀香，而這個境界叫做夜遊，意思是在晚上游蕩。
一些傳說中的夜遊神，實際上就是第四境界高人靈魂出竅，或者是侵入別人的夢中，或者是直接顯化形態，以古代老百姓的愚昧，哪能分辨的出那是修煉者靈魂出竅，加上可以穿牆，舉手投足有恐怖的力量，所以人們就尊稱為神，又因為這些人只在夜晚行動，所以又叫夜遊神。
等慢慢適應了晚上出竅，也就是靈魂穩固之後，才能試著到屋外，因為屋外有風，如果大一點，太大了同樣會造成影響，說白了，就是靈魂一點點增長變強的一個過程。
就好像小孩子長大一個道理，從屋裡到屋外，再到高空飛行，一夜千里，而這種程度，仍舊只能叫做陰神。
實際上，第四境界以後修煉靈魂分為兩個大境界，一個陰神，一個是陽神。
只有當你的靈魂由陰轉陽，渡過天雷淬鍊，才算是成為陽神。
而陽神，便是跨入第五境界的標誌。
成為陽神以後，某種意義上已經可以拋棄肉體了，到時候哪怕靈魂直接暴露在太陽底下，或者陰雨天鑽入陰雲，都不會有任何問題，那個時候瞬息千里，才算真正坐到朝遊北海暮蒼梧。
不過想要將陰神轉變陽神，過程之辛，根本不足為外人道哉，甚至一萬個陰神裡面也不一定有一個能成功的，更何況現在這個社會，別說一萬個了，滿打滿算，都不一定能找出二十個來，當然，數量也可能更多，只是我不知道罷了，但就算再多，也不可能超出