聽到袁天罡這麼介紹這本典籍，徐陽也是微微一笑道：“咱們道家，現在除了《道德經》可還有其他派系經典？”
袁天罡聽聞，倒是不好意思的撓了撓腦袋，小聲道：“這暫時還沒有，不過一本《道德經》可抵天下萬書也。”
“呵。”徐陽露出一個不信的笑容，“那麼敢問袁道長，這道德經中可有說過，道家弟子當如何修煉？修煉的可有階級？可有悟道先後直說？可有修道最終的結果？”
聽到徐陽這一連串的反問，袁天罡也是愣住了，他甚至有些不理解徐陽話中的意思。
“我的意思就是，道家的弟子，拜入道家的門下，有沒有等級的劃分？有沒有想到修道的最高境界是什麼？”
“這”不僅袁天罡回答上來，連李淳風和孫思邈一時間都有些語塞，誰知道修道的最高境界是什麼。
徐陽這個時候，冷笑著變魔術一般，從身後掏出一本嶄新的書籍，“大剛般若”四個大字似乎都朝外面輻射著金光。
“這本《大剛般若》中，明明確確所說如何成佛，成佛之前，有緣覺人、菩薩、羅漢，四大等級，每一個等級都有其明確的度佛途徑，在這本《大剛般若》中，明確能夠了解生命真實意義的人有三種，他們是二乘人、菩薩與佛。
二乘人是指聲聞人與緣覺人，他們以修學小乘中乘佛法為主；菩薩以修學大乘佛法為主，菩薩所證知的境界與智慧，兩方面都高過於二乘修行人；佛則是究竟圓滿者，完全了知小乘佛法與大乘佛法，具有無上的智慧與能力，能夠降伏煩惱魔、蘊魔、死魔與自在天魔，並且永無止盡地興起大慈悲力救護無量無數的受苦眾生。
二乘人努力的修行小乘佛法，如果他們始終沒有機會或是不肯修學大乘佛法，他們最後的修行成果，就是“滅身泯智”，也就是把自己的身形與意識通通滅失掉。二乘人死後，修行的成果就是不再讓自己的下一世身體與意識出生，把自己從三界裡消失，如此一來，任誰也無法在三界裡外找到他，因此說，永遠離開一切煩惱與苦受，真正達到無我的境界。
菩薩則是更進一步，不必把自己的身體與意識消滅，不必把自己消失在三界裡，就在這個具有煩惱與苦受的身體與意識境界裡實證寂靜涅盤，了知與掌握到宇宙與生命的本來真相。因此，菩薩的修行境界對於二乘修行人來說，屬於“不可思議”的境界。”
聽到徐陽囉裡囉嗦說了這麼一大推，袁天罡、李淳風、孫思邈都有些被侃暈了，孫思邈有些不耐煩的說道：“小子，有話快說，在這裡盡是扯一些我等聽不懂的佛家理論有什麼用。”
徐陽嘿嘿笑了一聲，“就是讓你們聽不懂，才會讓人覺得高深，其實這本書中都是在扯一些等級劃分的事情，雖然說是一本佛經，其實更像是就一本傳銷書籍罷了。”
看的出讓他們幾個聽不懂傳銷是什麼意思，徐陽也不過多解釋，只是雙手不住地清點面前的桌案，緩緩道：“我們道家也需要一本能夠劃分道家修行的經典書籍，不管這本書有多麼扯，只要裡面的等級劃分的有理有據，讓人覺得可信，那麼就一定會有大批弟子熱衷其中，不可自拔！”
“這樣真的可以？”袁天罡露出滿臉懷疑的神色，他可不相信一本書就能緩解眼下道家劣勢的局面。
“僅僅一本書當然是不可以了。”徐陽自信滿滿的說道：“咱們需要給這本書加上一個身世坎坷，離奇至極的背景，然後讓它流傳於百姓之間，屆時，你們就可以看出等級劃分的力量究竟有怎樣可怕了。“
聽到徐陽說了這麼多，孫思邈倒是第一個詢問道：”這本書鬼谷子願意出手相幫？“
”那是自然，我很早就想寫本玄幻小說了“
第六十五章女皇與國老的婚禮（上）
在徐陽的撮合下，歷史上的這一對歡喜冤家有情人終成眷屬，狄閣老最終迎娶了一代武女皇。
貞觀十年，九月初二，晴空萬里，驕陽似火，在這個典型的燥熱夏季，被譽為”河曲之明珠，東南之遺寶”的狄仁傑在徐家莊舉行了盛大的婚慶典禮，迎娶的乃是鬼谷親傳弟子”武照兒”。
這一對新人的婚禮可以說是準備已久，長安一些知名的富商貴胄都早早的送來了禮金，今日參加徐家莊上舉辦的婚禮儀式。
徐家莊的莊主是位列朝中重位的徐陽徐郡侯，這位郡侯當年可是號稱長安財神，一手點石成金，點水成冰之術讓人驚歎不已，更讓人刮目相看的是，這位鬼谷子和當今天子陛下關係超乎尋常，有好事者，經常會看到徐家莊的