趙雲澤這才和秦茉兒一起出了堂屋。
秦府的親屬和一眾賓客將趙雲澤和秦茉兒送出大門。
大門外，秦府送嫁的隊伍也早已做好了出發的準備。那隊伍中除了有秦茉兒專用的馬車，還有數輛大車，拉的都是陪嫁之物。送嫁的人也不少，林林總總有四五十人。
兩個丫鬟將秦茉兒攙上馬車，並陪同秦茉兒一起在馬車中就坐。
趙雲澤也回到了他自己的車上。
唐代，親迎歸家時，迎親隊伍和送親隊伍是不能同時啟程的。迎親隊伍先行，送親隊伍後行。
在趙雲澤的迎親隊伍走出常樂坊的坊門後，送親隊伍便要啟程了。
“小姐，該哭了”
新娘座車內，一名丫鬟提醒秦茉兒。秦茉兒一聽，便放聲大哭。這便是哭嫁之禮。哭嫁，是表示出嫁的女子對孃家的留戀之意。後來引申為哭嫁是為孃家留財。據說，哭的聲音越大，將來孃家便越興旺。要是不哭，那孃家將來就有厄運。
秦茉兒是習武之人，氣息十足，哭起來聲音驚天動地。連秦府堂屋中的李世民、秦瓊等人也都聽得清清楚楚。
“叔寶啊，你這閨女好啊，哭聲這麼大，將來你家還會更興旺。”牛進達對秦瓊說道。
秦瓊也不答話，只是笑眯眯的捋著鬍子。
新娘子一哭，也是一個讓送親隊伍出發的訊號。於是，鼓樂手吹打起來了，送親的隊伍也正式啟程。鼓聲、嗩吶聲伴著秦茉兒的哭聲，一路往常樂坊外飄去，倒是熱鬧的很。
直到出了常樂坊，丫鬟才提醒秦茉兒，可以停止哭了。秦茉兒這才止聲。
“香兒，有水嗎”秦茉兒弱弱問道。
一個丫鬟答道：“小姐，馬車裡沒水呀。您渴了嗎”
“嗓子哭啞了。”秦茉兒說道。
“噗嗤”。四個丫鬟頓時忍俊不禁。
“小姐，您也太賣力了。”一個丫鬟說道，“不過小姐的聲音聽上去還是那麼好聽，一點都不啞。”
既然沒水，秦茉兒也無法，只好忍著了。
等送親隊伍到達趙雲澤家門前時，迎親的隊伍也早就到了。
在來路上，程咬金又對趙雲澤細細叮囑了接下來要做的事情。趙雲澤見送親隊伍已至，便上了秦茉兒的馬車。
進入車廂後，趙雲澤手拿錐子照著秦茉兒的腦袋虛扎三下。這是給新娘子的下馬威，以此樹立夫權的表現。同時，錐子又與“追子”諧音，暗含早生貴子之意。到了辮子朝，這給新娘子下馬威的工具換成了弓箭，卻是不知有何含義了。難道是要新娘今後在丈夫面前“躬、賤”
之後，趙雲澤便下了馬車。四個小丫鬟把秦茉兒攙下馬車，與趙雲澤並肩而立。
此時，作為主婚人的杜如晦已經來至門口，接下來要走的程式，便由杜如晦指揮趙雲澤完成了。
在古代，主婚人相當於現代的婚禮主持人，又同時兼著證婚人的身份。後世的很多古裝電視劇，在播放劇中人婚禮時，都有一名唱禮之人。這唱禮之人便是主婚人。但是，很多電視劇中的唱禮之人，卻打扮的如小丑一般，其身份也很低下。這點是不對的。主婚人一般由男方的長輩或德高望重之人擔任。若是皇家的婚禮，主婚人通常由宰相擔任。也就是說，主婚人是很受人尊敬的差事，絕非插科打諢的小丑。
其實在現代，婚慶司儀還沒有職業化之前，婚禮上的主持人也都是由長輩或單位領導擔任的。這點與古代非常相似。
在杜如晦的唱禮聲中，趙雲澤和秦茉兒跨過了門檻處的火盆、馬鞍、米袋，走進了院中。
火盆是去邪，同時象徵日子紅紅火火；馬鞍寓意平安；米袋則寓意富足。
接親入門，要先拜祖宗祠堂。在唐朝，女子是可以進入祠堂祭祖的。比如李世民立李承乾為太子時，旨意中便有後宮諸嬪妃、皇子、皇女、諸皇室親王、郡王、嗣王、諸王妃、郡主、縣主隨祭太廟的說法。
但是到了宋朝理學盛行後，女子一生便只有一次機會進入祠堂了。那便是嫁入夫家過門之時。所以說，唐朝是中國古代歷史上最開放、包容的一個朝代。這個時期不但人與人之間的關係相當平等，而且女子的社會地位較其它朝代也都高出很多。
趙雲澤因為以前說他是孤兒，不知父母是誰。所以，趙家的小祠堂中只供奉著“秦川散人”的牌位。這位秦川散人便是趙雲澤為自己虛構的那位師父。
跪在秦川散人的牌位前，趙雲澤一時百感交集。若是自