第82部分(3 / 4)

小說:盜墓江山 作者:僻處自說

,蘇青已經敏銳地覺察到了大陸的機會,真要弄到東西,還得回到大陸,這些年改革開放,加上吸引各種僑胞投資,開放經濟特區,已經讓這個經過一整套西方經濟管理理論系統培訓過的蘇青覺察到了機會。

青雲會眼下一兩百號得力骨幹,已經有大半分到了大陸,剩下也只有一小部分骨幹,還有些老了的青雲會成員,留守在港澳臺三地,連那些原本設在海外的聯絡點,也因為這幾年的戰略線路轉移,而被撤回來了。

蘇青這幾年的打算是:在文物收集跟藏品貨源的採集上,守住臺灣,主攻大|陸,到時候逐漸迴歸中國本土,重新回到華夏這片最寬廣的熱土上來。

眼下幾年的亞太藏品走勢,來自大陸的藏品逐漸增加呈幾何形狀向上井噴,如果再等到兩三年後香港迴歸,澳門迴歸,那整個東方收藏的霸主地位,一定會重歸大陸。

正是因為這些資料上的支撐,以及這些年來的實際證明,蘇青清楚當下的情形,不挺進大陸,遲早要被競爭對手給擠掉,到時候青雲會,只怕成為收藏界史上的一段傳說,甚至,從此銷聲匿跡。

……

青雲會經過這幾年的佈局,透過在特區投資,已經先提前到了一波人馬,再就是後來的全國各地的網點佈置,線人發展。從城市到農村,從收藏大家到民間小戶,青雲會逐漸培養籠絡了一批人,這近兩百號青雲會的骨幹,被安插到了大陸的各個省份和城市,而各個省份跟城市間,又形成了**的組織結構關係,直接受到青雲會直接管轄。

眼下,蘇婉跟蘇七被臨時派到大陸,雖然各省會的頭目都已經聽到了訊息,但也只停留在知悉這個階段,要呼叫這些剛剛搭建起來的網路,只有蘇青才能做到。

所以,在驅車追蹤的願望落空了之後,蘇婉實在出於無奈,再次向蘇青提出了請求支援。

第146章 阿訇易卜拉欣

十天後,喀什,兩輛風塵僕僕的軍用吉普停在一座綠洲邊上,車上呼啦啦下來了一大幫人,與整個祥和寧靜的綠洲跟黃沙滾滾的沙漠顯得格格不入。

車上走下來的人裡,正是張如鐵跟劉東,潘娟,張義滿這幾個摸金校尉,還有古董商人北佬孫,博物館主王館長,鑑賞名家陳蘭心和兩個隨行的司機。

全部上下,九個人,對了,還有一個剛剛在喀什城裡,劉東那個戰友說的阿訇(hong)。本來王館長已經聯絡了烏魯木齊的朋友,讓他給找了一個兼做嚮導的阿訇,但那位阿訇說了,天山以南的地方,不是他們派別的地方,所以沒去。

好在劉東在喀什的戰友給力,又是盛情款待了一天,又是找到了靠譜的嚮導阿訇。為什麼要請阿訇做嚮導,開始張如鐵也很是納悶,不過後來王館長說開後,大家都明白了,原來,在新疆這個地方,有很多少數民族同胞,他們大多信仰的都是胡大,也就是信仰伊斯蘭教的穆斯林。

阿訇,是波斯語,意思指的是老師或者學者。回族穆斯林對主持清真寺宗教事務的神職人員,也稱作阿訇。阿訇是經過系統西斯蘭教育和培訓,通熟《古蘭經》與聖訓,精通伊斯蘭的種種法律與法規,並具備《古蘭經》與聖訓的真精神——為人師表,以身作則,勸善戒惡,品德高尚的穆斯林。

劉東戰友請的這位阿訇,看上去大概四十上下的年紀,一身古銅色面板,有著西方人的面孔跟身材,山羊鬍留的很長,嘴裡經常時不時就流露出一句‘胡大。’

剛開始,大家還不清楚胡大是什麼意思,直到再三追問這個叫易卜拉欣的阿訇之後,才告訴大家胡大指的是伊斯蘭教的真主,我國西北地區的穆斯林都這麼叫。

搞了半天,這跟西方人的偶買噶,漢人說的老天爺,是一個道理。

易卜拉欣話不多,卻對大家這次冬季要去沙漠很是好奇,王館長朋友已經提前從天山北邊運送過來了十來峰雙峰駝,再加上請了兩個專門看管駱駝的師傅,總共一行十來個人,向著綠洲浩浩蕩蕩地開拔了。

蘭心跟潘娟起初還因為前幾天的誤會而心生矛盾,一個不理一個,但在往新疆的趕的幾天,兩個女人竟慢慢熟悉了起來,吃飯睡覺都在一起,特別是在野外,兩人一直手牽手出去方便,像多年失散的閨蜜一般。

潘娟本來畢竟冰冷,沒想到在這個香港來的蘭心挑動下,竟話變得越來越多,到後來,乾脆整個隊伍裡面,就聽到蘭心跟潘娟兩人嘰嘰喳喳說不停了。

起初說是進沙漠,兩個趕駱駝的跟阿訇易卜拉欣,打死也不肯去,一行人只好又給幾人加了三倍的嚮導費,三

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