五帝和人族先祖在給自己撐腰，同時明教的謠言宣傳，也給民眾心理隱隱灌輸程攀權威的影子。透過程攀這次洗腦。在領地中的所有人都意識到自己的使命感，自己是在為人族走出一條正統大道。自己死後還會被“人道”接納，被後人讚美。領地中的氣氛一變，一種戰天鬥地的革命氣氛開始流露出來。在程攀的強大宣傳下，什麼紅蓮大劫啊，古佛啊，仙人，全都是歪理邪說，統統都要被正統大道碾壓。
程攀在這場信仰戰爭中全勝。本來想搞事的明教高層灰溜溜的從領地中離去，現在他們都不敢提出他們信啥神，只要一提出來，四周一群人鄙視的眼神投過來。我們走的是正統大道，我現在在世界上乾的事就是給神佛看的，再向神佛示威。不僅如此一些明教底層的人也被洗腦了，他們結合眼前看到的高大的水車呼嘯的蒸汽拖拉機。逐漸增多的鋼鐵製品。似乎覺得領地走的真是人族的正統大道。出現了傳教不成反被洗腦的場面。
與此同時程攀組建了鄉村工作隊負責各種衛生，農業技術下鄉，宣傳大家走科技這條正統大道（有時候程攀認為這唯科技教的邪路）。程攀徹底堵上了宣傳這隻短板。
第四十二章艱難的鋼鐵之路
程攀一陣煽情的演說後，提升了領地中計程車氣。領地中的民眾在狂熱之後，開始疑問這個正統大道是什麼。程攀對此的解釋是：“認識世界，瞭解世界的基本規律，在徹底掌握這些基本規律後，才能製造出複雜的工具來幫助人更好的活在這個世界上，遇到未知的現象不要迷茫，這只是自己對這個世界認識的不夠”。
程攀在許諾了這個大餅後，也把自己套了進去。為此程攀不得不在透過主動工業革命提高生產力再征服世界這條道上走到黑了，歷史上西方是先發展資本，用錢驅使人用命來搶地盤，再用掠奪征服的領土來發展工業革命提高生產力。西方的這種模式是把人當牲口用，連壞血病都沒解決，就在金幣的誘惑下駕著帆船在海上晃。正是用繩命在戰鬥。
今年開春後程攀忙忘了參加本地的童試。現在領地中的考科舉的都是外地人，原來本地中科舉的主力在土地革命中悲劇了，本地人由程攀培養起來的工農知識分子給程攀帶到溝裡，只會寫簡體字，想改成寫繁體字的習慣純屬做夢，在領地中到處充滿簡體字的環境下，在這裡生活時間長了的秀才參加科舉後也會常常寫出考官眼中的別字，所以本地人大多參加程攀設立的初小，初中，高中三重畢業考試。
至於程攀自己，來到這個時代也只是學著寫了一些繁體字，至於科舉。算了吧，反正現在是考官求我考高分。對於曾經在高考的壓力下就是一條狗的程攀，這輩子對考場無愛。就這樣程攀缺席考試了，但是他的秀才功名拿到了。一些主考官對這種明目張膽的科場舞弊，非常憤慨。但是聽說是上頭的命令，就閉上了嘴，經過一段時間打聽，這些官員也就平靜下來。為了將這個反賊兵不血刃的趕走，透過舞弊給他一個功名，是權宜之計。行省高層正在全力運作程攀的官位，但是程攀這個身份是蒙古貴族，只是一個南人屁民，讓他當官總要有個名目，總不能公開說是讓這個反賊安分點給他一個官。這樣在整個朝堂河南江北行省的臉就丟光了，到時候一群政敵就會揪著這個小辮子不放。所以透過科舉步驟一步一步給他個舉人功名，在透過朝廷中一些權臣的關係網，把縣令的職位丟給他。天見可憐，這幫官老爺給誰求官這麼盡心過，別人求官都是大箱小箱帶著黃白之物弓著腰，陪著笑來的。程攀到現在屁都沒表示一個，官場上一大群人幫著他走動。
對程攀彪悍的做官經歷就不提了，程攀現在的確很忙。他一隻呆在鋼鐵廠中。程攀現在領地中的鋼鐵工藝水平，最多打打農具造造水車，齒輪等一些要求不太高的零件。至於想蒸汽機這種東西程攀是不計工本玩出來的。單單就是蒸汽機那個氣缸，耗費的程攀現在所能煉製最好的的鋼鐵，而且在熟練工人的加工下還是十個有九個廢。就拿程攀現在造的一式火炮來說吧五炮之後必須停火冷卻，而近代火炮雖然也有身管壽命但是沒聽說打幾發就要降溫的。而且現代火炮的管壁也不比老式大炮厚實。可以見識到工業革命時期鋼鐵工藝的飛快提升。
也就是說程攀現在雖然在實驗室鼓搗出苦味酸這種炸藥，但是沒有合格的鋼鐵造能承受它爆炸的武器，用苦味酸做開花彈，萬一要是在炮膛裡炸，那脆弱的鐵質炮膛可擋不住幾十倍威力於黑火藥的黃色炸藥的爆發。現在苦味酸只能做用黑火藥推進火箭彈的戰鬥部，還有就打炮眼炸山開礦。
在鋼鐵廠中，已經是馬鞍山鋼鐵廠