建作坊鍊鐵，是用成熟的火器作戰，利用騎炮結合的方式狠狠的給西方人上了一課，，如同百年前的上帝之鞭，一樣新式的戰術優良的武器，讓蒙古人再次推到波蘭大草原上，西方教廷以聖戰的口號將正在被黑死病折磨歐洲各皇室結合起來。
公元1359年北元——現在還是說西苑吧，西元與整個歐洲的聯軍展開了一場會戰，歐洲出動了十五萬人，兩萬騎士規模空前的軍隊，西元則是150門各式火炮，一萬五千人的騎兵，兩萬人的火槍兵，這批熟鐵管子是蒙元從中國撤退後帶著的一批重要物資，在中亞獲得了最夠的硝石礦後元朝的火槍兵團終於重建起來。
這一戰讓中歐流滿了白人的血，無論是什麼兵種都無法靠近火炮和子彈的面前。今後西方不斷有文學作品對這一段歷史進行描寫：“身著鎧甲的騎士英勇向前，但是這支被東方神龍趕出家門的邪龍軍團不斷的噴吐著滿是硫磺的地獄火焰是在太強大了。上帝此時拋棄人間。”
蒙古人在中歐的這一仗實在是漂亮，他們被共和揍多了，經驗也豐富起來。但是蒙古人在這一仗後沒有繼續前進，原因是黑死病。一些蒙古人開始犯病了。學習了程攀編輯的生物書，蒙古人對瘟疫也有了有效的防禦措施，首先就是喝開水，然後焚燒屍體勤換衣服，對病員隔離，所以蒙古人在一陣手忙腳亂後竟然很快的將瘟疫控制住，這對西方人來說十分不可思議，不過西方人會找藉口，認為這是蒙古具有龍族血統對瘟疫有一定的免疫。龍族血統當然是來自蒙古人在戰場上使用的火器具有硫磺味。這個謠言居然一直流傳了十幾年才被否認。
程攀的額正統大道從此傳入西方，但是西方教廷立刻宣佈這是異端，對東方流傳的知識進行嚴密的封鎖，但是隨著共和開闢了歐洲航道後，共和的武器傳入西方，在西方找代理人。那些歐洲君主為了探尋共和的強大開始向共和學習，教廷的封鎖開始土崩瓦解。
公元1365年共和在經過十年的和平後人口開始大幅度回升，四千萬人口在糧食充足的保障下膨脹到六千多萬。為了給這麼多小孩子實行義務教育，共和的統一戰爭被拖累了。此時明玉珍已經整合了整個巴東之地，方家軍也也將福建和北廣的事情搞定了，兩家開始結盟準備效仿孫劉結合三分天下的政策。共和沒有理會這兩家人，這兩家人口集合在一起不過八百萬，共和一個手指就能捏死，程攀現在所求就是等待趕走元朝後產生的那一代人長大。一旦那一代出來共和才能從教育口裡搶出統一戰的資金。
公元1368年由於共和十年來的技術進步。合成氨工業出現。穩定的電動機器出現，高速蒸汽船開始取代飛箭船在大洋上漂浮。蒙古草原在共和軍隊不斷築堡壘，鐵路跟進，包頭鋼鐵廠修建完畢後，二十萬共和工人在包頭常駐下來，加上一部分內附的蒙古人主動融入後和共和聯合開展大牧場放牧業賺到了大筆的錢，在胡蘿蔔和大棒的下草原留守的蒙古族徹底內附。蒙古人在工業擴張下被共和融合了。
公元1372年，程攀已經穿越三十三年了，雖然程攀的樣貌還是保留著十七歲的樣子，但是程攀為了給以後的人做出榜樣，決定退休，蔡剛擔任了共和新一任最高領袖。
公元1373年，統一的日子到來了共和發動40萬軍隊對盤踞在中華西南的方家軍和明家軍兩家勢力實行了剿滅，這兩家實力的步槍剛剛完成向後裝激發槍的轉變。但是共和此時已經給軍隊配上了半自動步槍，和輕機槍。坦克共和還沒有搞，發動機不過關磨損太大拋錨現象嚴重。但是迫擊炮炮的大量使用讓兩家勢力再次遭受了超越一個時代的打擊。西南解決後共和則是向吐蕃和新疆方向發的進攻。1374年六月共和軍佔領布達拉宮，解放農奴，同時廢除西藏佛教。引起西藏人的反抗，農奴被解放時是茫然的，共和想他們宣揚藏傳佛教是騙子的洗腦，在西藏出現了一股打到牛頭鬼神，信仰崩潰帶來的仇恨是巨大的，西藏的幾個大法師還有一點神通的，三名大法師的念力堪堪和程攀能抬起25公斤的念力持平。這些法師還具有精神幻想的神通。但是都無法撼動程攀的意志。無奈之下只好帶著弟子遠走印度。
統一戰完成後，程攀的信仰力已經聚集完畢，該是程攀回去的時候了，程攀此時的識海空間擴充套件到邊長一百米的立方體，這是一個巨大的空間可以裝載百萬噸物資離去，程攀要好好選一選，這個世界微魔，什麼特殊的道具就算了。那麼還是帶工業裝置走吧。首先鋼鐵生產線要帶全各種機床要帶足，三酸兩鹼製備裝置要帶上各種金屬製作配方，還有5000噸的水壓機要撈走一臺，發電機