堂，大氣”。慈禧原本是想丟一個做曹操的機會給程攀，但是程攀對自己的政治鬥爭經驗非常不自信。搞議會制絕對玩不過那些太極高手，反而會讓這個將事情推來推去的作風帶壞自己的隊伍。慈禧輕聲對李蓮英說道：“載湉那孩子如果有南邊十分之一能力，我大清也不至於這樣”
鐮錘社的宣言讓江南一片譁然，所有紳縉們惱羞成怒，倒行逆施等批判不絕於耳，這時鐮錘社開始出兵了，1906年休息了一年的紅軍對貴州雲南陝西甘肅四省實施解放，法國人和英國人幫助訓練的滇軍和黔軍在交火三個小時後發生潰逃，部分軍隊開始有組織的投降，聽說鐮錘社喜歡打洋人部隊，一群投降的清軍將英法教官當成投名狀綁了過來。英法立刻對鐮錘社抗議聲稱鐮錘社破壞了他們在南中國的利益。但是得到五萬鐮錘社軍隊不斷湧向昆明法國公使不再打嘴炮了，法國公使帶著英國公使前來詢問鐮錘社南部的作戰計劃，高雲說道“中國的統一之戰，外國勢力最好不要插手，省的產生誤會。”法國公使臉色一陣青紅的回去了。一年中國紅軍跨越喜馬拉雅山脈打到印度給法國人很大的震撼，他們不想再來一次中國紅軍版的鎮南關戰役，法國對自己的河內有點不放心。
鐮錘社突然吞併三個省讓南邊的各省紛紛緊張起來，一時間富貴人家紛紛南逃，知道鐮錘社宣佈這一輪的解放步驟暫時告一段落，南京城門才敢開啟。暴力，當遇到強權時一切冠冕堂皇的言論都是虛無的。既然說服不了鐮錘社這個瘋子那麼就不刺激他了，紳縉們紛紛催促清朝快點拿出立憲方案，早日立憲早強國，早點能有對抗赤匪的力量。
看到江浙閩廣的人不再聒噪了，鐮錘社將注意力轉向國內，南邊的兩個省吞併的非常容易但是陝甘一帶民族矛盾問題十分讓人煩。清末十九世紀六七十年代的時候幾次發生回亂，漢族和回族紛紛發生大規模殘殺事件，對於回族，程攀的民族大融合計劃是有的，但是陝甘一帶的回民看到中國紅軍是漢人的隊伍於是產生了牴觸心理，政府工作只能在漢族村莊開展，在回民村莊打土豪，反而被這些回民引起了同仇敵愾，圍攻紅軍的隊伍，對於這種事情程攀也是十分沒有經驗，對於這種事情必須一力降十會，程攀立刻下令讓二十萬軍隊進入甘肅回民地帶，強制實行改造，一旦遇到一起叛亂就鎮壓一起，鐮錘社向所有回民村莊宣佈你們首先必須是中華文明的子孫其次才能是安拉的信徒。做不到，那麼就是在入侵中國，鐮錘社必須要讓你們離開，1906年八月份大規模回亂爆發，十萬人的回民打著聖戰的旗號對中國紅軍發動進攻，這是場殘酷的戰爭，被宗教洗腦的小孩往往前面還是笑嘻嘻的過來，後一秒就是猙獰的用刀子捅過來，參與鎮壓計程車兵紛紛以對待英國人的態度對待這些小白帽。工業革命以來造成的殺人效率的是強大的，一個月所有不是中國人聲稱自己是主的子民的回族村莊無論男女老少都被消滅。鐮錘社殘酷的鎮壓手段讓剩下的回族紛紛表示自己是中國回族。
手段有些激烈，但是程攀知道必須這麼做，就像在山東對付華勇營一樣，不承認自己是中國人的漢人是漢奸要殺，宣稱自己是主的子民而不是華夏苗裔的回族叛亂者也要殺。至於過程，程攀和鐮錘社的高層只能黯然的將其封存在檔案中。中華民族必將融合，所有人一律平等，無論是福利還是懲罰都將一致，這才是看成自己人的方式。接下來鐮錘社就開始接著這股殺人的餘威開展了兩省的工作，首先就是水利工程，整個工程採取僱傭當地人的形式進行勞動，這個過程中鐮錘社高層要求參加管理的人要放下先前戰鬥的仇恨，先前的鎮壓是對付“外國敵人”要狠。現在大家都是自家人，在工地上幾起本地漢族欺壓回民被以故意分裂中華民族的罪名審判後送到勞改隊裡去了。接下來在打井引水的過程中都是其樂融融。在西北沒有人跟水源過不去。接下來就是教育，所有陝甘人必須將兒童送如學校完成義務教育，對此程攀還特地強制性下達一個命令，凡是回族20歲以下人不準進行齋戒。
以前程攀還是在大學的的時候，看到學校裡有藏族，有壯族，苗族。就是沒有回族，程攀是在四川讀書，整個西南不缺回族啊。一個來自青海的同學給程攀解惑了每年高考的時候回族在進行齋戒，餓的頭昏眼花哪能參加考試。程攀對這種風俗十分無語。在饑荒時猶太人老人都主動口糧省下來給孕婦和兒童。回族竟然還讓年輕人齋戒，程攀必須給齋戒限定一個歲數限定，要不然國家投入這麼大的代價實行義務教育，回族學生每年一段時間餓的不能學習那行，這是在浪費國家教育資源。一幫幫村莊的老人被鐮錘社逼著向安拉