是從這個道衍關係上面著手，我可以嘗試一下。”
周易細細推論過後，發覺道衍訣也不外乎如此。
那句“開天闢地道理明，鬥法論劍碧遊京”，在通天教主的道法展示中，則是喚出那十分古怪的道德光氣，從而形成一個道化無常的霧海。
這個霧海，應該就是一種類似陣法範圍、建立主場的一種存在。這一點周易能夠很容易看出來。“五氣朝元傳妙訣，三花聚頂演無生”，這句話則指著的是三花聚頂、五氣朝元的巔峰鬥法狀態，“頂上金光馭五彩，足下紅蓮逐萬程”，金光指代金丹，五彩比喻先天五行真氣，足下紅蓮，則較為特殊，應該是伽藍劍氣的一種道法變式。
伽藍劍氣是隻要周易運衍洞虛仙步時會自行運顏的，它本身的具象表現，就好像是一朵不斷綻放凋謝的蓮華怒焰，飄落的蓮瓣就是分離出的劍氣之光。
再往後的“八卦仙衣升紫氣，三鋒寶劍號青萍”，在周易看來應該是一種鬥法綻開，紫氣明顯是指代蕩魔紫氣，寓意陰陽五行神術開啟。
在其後的“靄靄沉檀雲霧長，騰騰殺氣自氤氳。煉就金身無量劫，碧遊宮內育三才”，周易認為這個沉檀很可能指著某物，靄靄和雲霧則還是道德光氣的變化，隱隱殺氣也肯定指著義務，練就金身些許是指太帝金身，唯有最後的三才，他不太懂。
哪三才？
上玄三官？
周易覺得不太可能，這套首飾的雖然好，但還不足以配得上這個詩迷隱喻。
“虛空無象秘道劍，東西都是藏在幾何謎題上；而這個道衍訣卻藏在詩謎裡。各有不同，但我想怎麼著都有聯絡，而且落足點八成還是在這個絳宮，我再動一下現在的道衍圖？”
周易觀察著自己絳宮五府的變化，最終還是打消了這個想法。
第七五二章域外來信
雖然能夠確認，道衍訣的真容催動與護道蓮花絕對有關聯，但這種關聯經過他深思後，認為並不在絳宮中。
絳宮，已經是最完美的狀態了。
“從一開始，道德光氣凝聚成的霧海，其實就已經算是一種暗示，它是以覆蓋範圍存在的，那麼從粗淺上來說，範圍當然是越大越好。外在的範圍不說，內在的，將整個絳宮包圍起來的迷霧，總能夠根據大衍仙禁發生改變吧？”
周易有了這樣的推斷。
虛空無象秘道劍從根本上講，是由道心菩提來催動的，但道衍訣作為萬法根基，範圍�