。而動冥河的那一步，卻是憑藉佛教強大實力，把他趕回血海。如此，阿修羅國就成了佛教之地。在闡教失去的地盤也可補回。這樣，下面弟子的閒言碎語也會少一些。
從這點看，二人考慮的非常周全，接引、準提也非常滿意，但有一點二人想的卻是不對，那就是佛教的退，不該如此退。
佛教確實該退，以化解闡教怨氣。可像二人所想，大部分放棄闡教地盤。那是不行的。那樣，佛教也只是暫時退出了闡教之地，闡教不一定放心。而且他們一走，照樣與闡教比鄰，闡教始終帶著一份擔心。這不是好的辦法。最好的辦法便是讓兩人有一個共同的敵人。彼此分擔壓力。
這個敵人，二人也想到了，那就是紅雲的魔教。
魔教絕對不受闡教喜歡，在他們比鄰的地方，雙方也是小有摩擦，只是受紅雲鉗制，兩方不曾大戰罷了。若佛教放棄一些地盤，然後又打通魔教之地，與闡教、魔教一起比鄰，那麼闡教對佛教的怨恨就會轉移許多，甚至因為擔心兩方合流也不敢妄動，以至於拉攏佛教。
只要兩方一合流，一切因果，自然可以化解。到時候，若佛教再讓兩步，那雙方還可是朋友啊。
在四人計議定後，彌勒、藥師去靈山傳達二位聖人的旨意去了，多寶如來佛祖接到後不可置否。他沒有反對，也沒有說贊成，只是說照做。
在佛教，多寶的威望絕對沒有問題，他現在佛的身份讓他成為了西方佛教的老大，可在一些事情上，多寶卻不得不聽從二聖的意思。若他想要自立，根本就不可能。而且多寶入佛教，為的也是不自立，不然當年他合必入？他需要的，只是佛教的大氣運。所以，只要是對佛教有立的，多寶如來都不會去阻止。
這次也是一樣，在明白了二聖的意思後，他馬上安排人去做。不久後，佛教弟子與闡教弟子會面，商談各中情況。為了表達誠意，佛教在談判前便放棄了一部分地盤。
隨著談判的深入，兩方的默契越來越高，佛教以連通自身地盤為目的，一點點放棄多餘的地盤，換取闡教不大、偏僻的地盤。
到了最後，佛教放棄了大約三分之一的地盤，自闡教得到了不到三分之一一半的地盤，把自身勢力與魔教相連，脫離出闡教包圍，卻也與闡教相鄰。
如此，闡教、佛教、魔教比比相鄰，成三國鼎足之勢。
這種變化自然吸引著洪荒眾人的目光，一些聰明的，在他們剛動不久就想到了兩教的可能目的，你就看冥河，這傢伙一看佛教的動作，就知道，自己的阿修羅國可能危險了。
以前，他的阿修羅國可以立足，是因為大陸太亂，吸引了幾大教派的注意力，如今雖然大陸依舊亂，可幾大教派的勢力都大大增強了，他們有能力在警惕其他教派時，對阿修羅國動手。而看阿修羅國面臨的兩教，闡教、佛教，這可都是實力強大的教派，別說兩教一起動手，便是一方動手，冥河在大陸上都抵擋不住啊！
想著如今形勢，冥河只能苦笑了。好在，他的教統不只是大陸上這一點，在那東海，他的教派也有一道統。這多出的道統就是多出的氣運，讓冥河很是滿意當初隨意的一步。
“罷了！當退則退啊！”嘆息一聲，血海的冥河下令阿修羅國內的阿修羅族眾，讓他們率領各部精英退出阿修羅國，把地盤空出來。
冥河的動作很快，他的退超乎許多人的意料，可對冥河理解的人卻又覺得在清麗之中。
在這些老一輩的人心中，惜命是僅次於求道的，沒有人例外。與闡教、佛教爆發衝突，絕對會引發大戰，到時候他冥河面對的最少都是三準聖，弄不好兩教一起上，他冥河再強，也擋不住啊。
既然如此，退，就是最好的選擇了。只是冥河的退卻也不是那麼簡單的，他在退前讓阿修羅招惹了闡教，他的退好似被闡教打進去了一般。
如此，闡教率先進入了阿修羅國，並趁著冥河的退卻，一舉佔領了大量的地盤。
這一情況讓佛教一方有些措手不及，可想到與闡教交好的策略，多寶如來生生忍住了搶奪地盤的慾望，直接下令佛教弟子，除了一些邊境地方，其他的都讓給闡教。
他們的讓步讓闡教放下了心，廣成子等人也開始對佛教再次考量起來。可以說，多寶這一手真正開啟了兩教的交流之路，若以後兩教真的合作了，多寶這一手絕對當立首功。
萬壽山五莊觀內，鎮元子、紅雲相對而坐，二人面色都有些不好。冥河想到了佛教、闡教可能的戰略，二人自然也想到了，尤其是與魔教接壤那