，明教冤枉啊，可他們有冤還說不出來，這邊江湖上的武林人士打壓他們，那邊方臘也憑藉自己的權勢一點點的消磨他們的勢力，讓他們疲於應付，哪裡還有事件出來解釋，而且就是他們解釋了別人也不會聽的。
又兩年後，方臘召集明教所有弟子，宣佈辭去教主之位，只是他在辭去教主之位前，竟然要把明教一分為二，拆分為日教和月教，分別為左右使掌管。他如此做，卻是讓明教教主惱怒，許多人都當即反對，方臘也是大怒，因為他感到自己的權威受到了挑釁。當場，他就擊殺了上百明教弟子，並以大軍包圍朝堂，逼迫明教教眾。
眾人無法，只得遵照方臘號令行事，並以明尊聖火發誓，把明教一分為二。
此事自然在江湖上引起軒然大波，在許多人看來，方臘這是自掘墳墓啊，他是靠著明教起家的，朝堂上更是有許多明教大臣，如今竟然做出打壓明教的事情。但也有一些人是支援方臘的，就如那些先前被他襲殺的門派眾人，就拍手叫好。
對此事，明教也有許多人是不甘的，他們看大勢不可挽回，當即宣佈脫離朝廷，自足江湖勢力，只因發過誓言，不好再以“明”為尊號，便把明拆分為“日月”，是為日月神教。這日月神教有兩個意思，一是代表過去的明教，二就是與日教和月教對抗，是為正宗。
日月神教的出現絕對讓方臘憤怒，也讓日教和月教的頭腦惱怒，他們雖然拆分的明教，可自身勢力卻是大漲。現在的這些人已經不是過去的江湖漢子了，他們都是有野心的政治家，面對如此情況，自然不高興了。於是，那些有苗頭的弟子都被他們擊殺，兩派更是合力派出高手，圍攻日月神教，要把它滅於腹中。
本來憤怒的方臘一看，樂了！好啊，我還沒動呢，你們就動了，這正好讓我黃雀在後。於是，他不發一言，任由三派打生打死，他自己樂的一旁看熱鬧。
1133年，江湖群雄突聚少林寺，平靜了許久的少林再次熱鬧了起來。這一日，一人徒步來到少室山下，他看上去似乎年紀不小了，可似乎也不太，給人的感覺很是奇怪。你看他頭髮，耳鬢有兩屢已經白了，可大部分卻烏黑烏黑的，絲毫不比年輕人的頭髮差。再看他面板，雖顯蒼老，卻絲毫沒有皺紋，完全不似老朽。
此人不是別人，正是多年不曾下山的林恆。
當年天下亂，林恆帶著李清蘿回到了天山，後來因林重陽的關係，收集天下資訊，也多少了解一些現在的中原，只是這幾年，他很少關注天下事了，尤其是在李清蘿死了後，更是醉心武學，便連靈鷲宮自己的事情他都不問，更別說天下了。
只是今日不同，不久前他突然接到訊息，是少林傳來的，說掃地僧過世了，希望林恆來觀禮。他想到掃地僧於自己有恩，便下了天山，來到少林。
掃地僧有多大了？林恆也不知道，從天龍以後林恆長了四十歲，他也長了四十，之前他看起來就很蒼老，恐怕不比現在的自己年輕，那麼他最少也有一百二吧。
“活的久又有什麼用？不能突破，終究是一杯黃土！”
嘆了口氣，林恆腳下一動，整個人便來到十數米開外，他腳下走的不快，可每一步都跨入十數米距離，當真是不可思議。
多年修煉，林恆雖然沒有突破先天無我境界，甚至不知後面的境界為何，可一身修為也越發深不可測了。他的功力，完全已經練到了骨子一動，一動一靜無不玄妙深奧。他若動，抬手間便可奪人性命，就如當年的掃地僧拍死慕容博、蕭遠山一般。
只是盲目的前行必定艱難，他雖大有進步，可下一個境界又在哪裡呢？
林恆尋了很久，都找不到。他遍覽前人古籍，深研逍遙派、少林派武學，可惜依舊看不到彼端。也只有在六通經中，他才可以發現一些端倪。
六通經有六神通，而林恆只修煉了三神通，後來三神通他不是不練，而是不知如何下手。在他想來，當自己知道如何修煉時，說不得就可以明白下一個境界。只是尋了這麼久，他依舊沒有頭緒。
他也試著尋過其他的辦法，如劍法。他創出十五劍後，便是無劍，也就是先天無我，那麼達到十六劍呢？林恆早早的看到了十六劍，這自然也是他的一個希望，所以在他劍法的摸索，併成功的創出了十六劍。這所謂的第十六劍，並不似前面十五劍，而是一種身為劍的無上境界。
你可以說，這完全是一種新的劍法了，因為他與前面十五劍完全不同，也可以說是前面十五劍的綜合，就如九陰的總綱一般。
打出這一劍，林