肚皮掙錢以外，既不能用來走路，也不能用它抓癢，只會裝一肚皮屎晃來晃去。
他奶奶的，前天還填了三四個大饅頭，昨兒個就公然堂堂上演一出空城計，越是缺糧它越是餓得快，亂無聊的。
老方是個“一元錘錘”的直腸子，埋怨一番也就釋然了，他也是個樂觀主義者，凡事想得開；天，不會絕人之路的；人，難免會遇上一些橫逆，痛苦的人沒有悲觀的權利，只有抱持希望與樂觀，人生之路才不會走得那麼辛苦。
當年“仙角”孟軻大俠就曾經說過：“天將降大任於斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”
好個“餓其體膚，空乏其身”！
老方想想，又“自慰”了！
且住，仍然不是想像中的自慰，是自我安慰。
古聖先賢金口玉牙，想必也是金科玉律無疑，我老方今天在此“餓其體膚，空乏其身”，將來必能天降大任，不是國家楝梁亦必是朝廷柱石，說不定是太師、國舅、尚書什麼的，也許搞個什麼公公或太后之類的職位亦未可知。
老方忍不住偷笑出聲。
聖俠孔子不也曾絕糧於陳蔡嗎？史書上記載歷歷是不容懷疑的，這和老方絕糧於界亭驛豈非不謀而合？
搞不好以後小學課本里還有“方子蒙難界亭驛”這一章呢！
這真是太偉大了。這也叫痴人做大夢！
這個人腦袋大有問題。
界亭驛在湖南境內，是個不大不小的中途站。
一條長街沿路依山而建，三兩百戶人家而已。
一家不清不淡的客棧，七八家不乾不淨的小吃店，兩三家亂七八糟的雜貨店，居然還有一家不三不四的當鋪！
這裡只是箇中途站，旅客“過境”的多，住宿的少。
地方雖小，倒設有官驛，養了幾匹老馬，專供傳遞緊急公文換騎用的，天高皇帝遠，驛卒們可懶散得很。
驛站旁邊的馬場可體面多了，這是私人經營的換馬站，這條路上有人包下了路權，專營長途的客貨運輸。
老方起先也是乘坐這家車行的馬車來的，他的目的地是好幾百裡外的重慶府，他是中途被請下車的，說是請，那是老方的一面之詞，他一向大言不慚，其實他是沒錢付車資被趕下車的，請跟趕可差多了。
這條路打湖南長沙迤邐到四川重慶，長達兩千多里路，全靠這種長程駟車來維持大眾運輸，由於路程遠，路又不好走，而且路權獨霸孤行獨一巾，收費不免高了些，但因駟車寬大平穩，生意還是相當不錯。
也許生意好，服務就差了些。
那駕車的大掌鞭“運匠”可真勢利眼，見老方一臉衰相，衣著又都是地攤“拗貨”，連驅帶趕硬是逼老方下車。
老方異想天開，趕緊去買張郵票貼在額頭上，表示自己是用“寄”的，“運匠”依然不為所動，駕車揚長而去。
老方就是這樣被放了鴿子，窮途潦倒在這驛站上。
舉目無親，連打工都沒人要，還真是衰星照命。
他現在就在一間小廟裡數時間等死。
小地方的廟也小得可憐，小歸小，倒也五臟俱全，神龕、金身、供桌、拜墊全都有，這些東西已佔了小廟的四分之三空間，兩邊走道寬不及三尺，勉強可供兩人擦身而過，幸而這是神廟，否則必成摸乳巷無疑。
天天難過天天過，處處無家處處家，老方迫於現實，只好暫時以廟為家，半睡半醒的躺在冰冷的地板上挺屍。
一大早肚子就餓得前胸貼上了後背，餓的滋味實在不足為外人道，為了療飢，狠狠的伏在廟旁水溝裡，龍吸水似的喝了一肚皮涼水，現在連翻個身都像流水過灘般的嘩啦響，腹中有東西總比沒東西好。
宰相肚裡能撐船，肚裡沒水怎麼撐船？
有道是時衰鬼弄人，這句話可靈驗無比。
小廟已經夠小了，神龕裡那位不知名的神只自己住都嫌太擠，卻又莫名其妙的收了一位霸王房客，不知是因為煙燻還是心中不爽，臉孔氣得發黑，還沒半點笑容，八成對新房客不怎麼歡迎。
此時，長街上施施然的來了一個小鬼頭。
看身形，瘦俏俏的，好像有些發育不良，揹著個大行囊，走路垂頭喪氣的沒半點精神，可能又是個天涯落魄人。
頭上挽個懶人髻，身穿舊直綴，面孔黝黑。
倒是那對黑白分明的雙睛令人印象深刻，五官出奇靈秀，瑤鼻挺直，唇型豐潤，流露出秀逸出塵的不凡氣