電一瞬即穿越。一時之間，穿越成了時尚的代言詞，碰到解決不了的事情，我穿，遇到解決不了的矛盾，我穿，碰到難纏之人，我穿，與家人不和，我穿，時運不濟，我穿，我再穿……
這些人與事，無不向大家宣揚一個世界的存在，那就是——裂隙。裂隙存在於人們的思想與現實之間，是夢幻與真實交配後，產下的“怪胎”，它是“希望”的附屬品，不過，是極端奢侈的附屬品。
奢侈之處在於，人人皆有機會，人人無處尋覓，人人可望不可即。
因此，一種職業便應運而生，當你對自身的環境與狀況，不滿到了極致，並祈禱用減壽或降低輪迴出賣自己靈魂失去信仰等等，試圖換取改變境遇時，就有人對你進行引渡了。
這就是我們從事的職業：“裂隙”；我們的員工叫做：“時間掮客”；我們的裝置，又稱載體，名稱叫做：“穿越機”。
帶你到你想去的地方，做你想做的事情。趁興而去，滿意而歸，昭顯神通，各取所需。
……
老天呀！雨晨沒有猜錯，少年確實是裂隙來的人。雨晨的手裡，確實是一本如假包換的“書”。不過，往下細讀，竟全是“祈願條目”。
所謂的祈願條目，是人們祈願以後，被人歸納整（www。87book。com）理以後，排列在書上的“需求”。
整（www。87book。com）理這些內容的“人”，自稱“時間掮客”，他們根據“需求”者的難度和時間先後，把這些人的聯絡方式都標註上去。每完成一個就做上記號，再交給下一站的人與之聯絡並辦理。
雨晨心驚肉跳地發現，這裡面，最難辦到的，是整（www。87book。com）理人們亂紛紛的思路與想法，給予極中肯的歸納與評價；然後，再寫出具體的實施方案和計劃。
因為，很多人，要很多東西，卻被自己零亂的思維左右著，被自己太多的想法控制了。比如，有一位叫“西門慶”的，在祈願條目上面這樣表述：
“俺叫西門慶，年輕，有作為，身材高大健美，風流倜儻。俺看到做燒餅的武大，有一個老婆，長相非 常（炫…書…網）漂亮，身材漫妙惹火。俺真的很鬱悶，武大是一個侏儒，他除了做燒餅，有什麼本事？卻娶了如此美麗動人的女子，這不是擺明欺負人嗎？俺西門大官人，玉樹臨風，能賺會花，卻沒有女人愛上俺……賊老天啊，為什麼會是這樣的呢？你玩我嗎？”
這位叫做“西門慶”的祈願者，羅列了這些亂七八糟，邏輯混亂，牢騷滿腹的文字。讓不懂的人看了，會被他繞迷糊，誤以為這位有錢沒處花的無聊的公子哥兒，想和老天干仗，拿銀子砸人，甚至以為他要當一個娶了漂亮老婆的誅儒，扛著扁擔上街賣燒餅。這就徹底無視了顧客的真實需求。
那麼，一個來 自＇霸*氣*書*庫＇裂隙的合格而又優秀的時間掮客，是怎麼整（www。87book。com）理安排西門慶的祈願條目呢？
雨晨繼續往下翻閱，書上的文字用小楷撰寫，筆鋒剛勁灑脫有力。細看，關於西門慶的祈願條目，時間掮客已將之分為兩條進行說明：
“其一，此男子，需要很多漂亮女人，還要武大的老婆。其二，將西門慶壽命縮短，折算其尋歡作樂的次數，以此相抵”。
批註：“此君心太黑，最終必死在武大兄弟的手裡”。
雨晨讚歎不已地往下翻，眼前跳出一位名字叫做“武松”的祈願者條目，細讀，竟然是這樣的表述：
“頂天立地之好漢，武松是也，其兄良善，個性懦弱，品相不佳。其嫂花枝招展，極易招惹是非，喜好男色，有辱門風。武二雖然是一個英雄，一身的武功，卻空有英雄志，不能為國，為家，為民除害，真是天理難容……”
糊塗人看了，仍然會誤以為這人想幹老天。還忌兄妒嫂，尋釁鬧事，怨恨社會，仇恨現實，純粹一社會不穩定份子。
第八章：來 自＇霸*氣*書*庫＇裂隙的震撼（二）
其實，人人都是一樣，有什麼不滿，最先責怪的，必是老天。其次是自己父母，伴侶，還有鄰居，路人甲，路人乙，阿貓和阿狗，最後才是他自己。學會了自責，這人就接近於神了，基本上就不會犯錯誤了，就沒有什麼解決不了的矛盾。
話說那位自稱“時間掮客“的傢伙，看了武松的祈願條目後，認真歸納意見如下。為了表示慎重起見，也是用了兩條意見進行整（www。87book。com）理：
“