一個月就實在攢不了那麼多，因此，舉族準備遷移，遷到哪裡去呢？其實就是投降到“暗黑靈族”，嚴格來說，純種靈族與暗黑靈族都是同一個祖宗的，何況，白狸部只是“士部”。
士、將、臣、卿都是子族，皇、帝、王、公是母/父族，子族投靠“暗黑靈族”完全沒有任何的壓力，母族就沒辦法投靠“暗黑靈族”；在這個地方，母族意味著“純正”，換個意思就是“類祖”，與“十大靈皇”的特徵是一致的。
第484章 六狸傭兵（下）
對於苗人風來說，這方天地連路邊一株不起眼的小草，就是先天級的藥材，但對於這個時代的“靈族”來說，這些東西就是雜草；不是它們不識貨，而是“靈族”此時的“丹方”，對藥材的需求更高階，但苗人風掌握的“丹方”，是人族根據天地環境劇變後改良的。
拿“強化丹”來說，它對人族後天體質的武者有非常強大的藥效，但對古靈族來說，“強化丹”就跟板藍根一樣，吃了就當是甜品，不吃也沒有損失；但“強化丹”它不是真的板藍根，玄陸上一粒“強化丹”的價格在6萬到10萬間浮動的。
因此，一粒兩粒的吃還真的只能當甜品，可吃了一百或一千粒，頓時就有了效果啦！什麼效果？通便啊！咳，其實這是很多靈族的一種排毒方式，並不是說丫真的便秘。
說到這個，就不是不提一提“靈族”的修煉體系。
從族的記載上能夠得知，三皇五帝時代的人族只要能修煉，就必是“先天”，此時的“靈族”也是如此；只要生下來被證擁有“氣核”，就屬於能修煉的，靈族稱其為“氣士”，其實就是人族說的“氣勢”。
氣士共有10級，然後是“靈境”，靈境分為“築境、丹境”，再往上就是“法身”，“法身”分為“術竅、術劫、法身”，然後是“道虛”，道虛又分為“破空、地道、天虛”。
氣士10級實際上就是人族的“悟勢、凝勢、聚勢、成勢”，但靈族在這裡卻是把人族的“氣勢與意境”結合在一起的；到了“靈境”，則是術境，所以，苗人風按這個地方的等級劃分，屬於“築境”等級。
“丹境”是怎麼一回事呢？看看苗人風的丹田變化也是知道一二，苗人風此時的丹田內，罡煞星三碑合一，真力形成一片汪洋大海，“豎碑”在靈族修煉體系中，意味著“築境”成功，然後，等將“術刻於碑”成功後，就完成了“丹境”。
法身就比較逆天了，拿苗人風的“四日四月罡天煞山海”來說，一旦晉階法身，丫站在那裡就代表著“日月天山海”；特別是“貔貅百解日”，無需消耗真力，睜開眼睛，世間萬物都會被進行解析。
用三皇的話來說，“人即天地，人即天道”，法身就是達到這種程式的。從這裡就可以推斷出一件事情，三皇出生時，靈族已經大不如從前，否則，三皇提出來的修煉大綱也不會僅僅是“法身”，後面的“道虛”連根毛都沒有提到。
白狸部的族長為什麼願意跟苗人風說這麼多的話？諦聽象又為什麼願意請苗人風去作客？原因就在於苗人風的修為上，“靈境”等級，按靈族的社會等級劃分，是屬於“將”，也就是說，苗人風在地位上，是高過白狸部的族長與諦聽象的。
雖然這個時代處於“靈境滿地走，氣士不如狗”，但只要想想靈族擁有萬萬部，就能知道，靈境灑出去的話，仍然屬於很牛擦的人物，特別是這種較為偏僻的地方，碰到一個“靈境”也是件蠻困難的事情。
按白狸部七級氣士“狸正”提供的情報，整個牛骨碌國也不過區區30人左右“築境”，3個是“丹境”，而牛骨碌國境內共有近千個靈部，靈口數量就沒辦法計算啦！
因為僕靈、役靈、奴靈等等實在是太多太多啦！再加上，牛骨碌國也沒有統計人口，不是，靈口的習慣，所以，牛骨碌國究竟有多少靈口，估計只有“天道”才曉得。
狸究竟長什麼樣，苗人風其實也沒有具體的概念，白狸更象是放大版的熊貓，但丫眼窩子很深，眼睛非常大，不展露殺氣時，看起來還是相當萌的；在苗人風眼中，所有的白狸都是一個熊樣，得幸虧它們都穿衣服，憑服裝的顏色，佩飾等等，才能知道“狸正”是哪一隻，要不，苗人風估計都找不到這個白狸部的大佬。
白狸部使用的兵器是“棍”，由金屬與骨頭煉製而成的，靈族在煉丹術、鍊金術等等方面是非常優秀的，苗人風那三腳貓的才藝，在白狸族的“祭煉”面前，那是羞慚而退的；祭煉是一個部落非常重要的人才，它幾乎就是全能的，煉丹、煉