第161部分(2 / 4)

小說:西遊八戒傳 作者:吹嘻

後失德前往月宮調戲了嫦娥仙子,犯了天規,這才貶你下界,墜身於南贍部洲福陵山地界,誤投了豬胎。幸好你遭貶下界之後知道悔改,在福陵山中不傷人命,反施展神通庇佑一方生靈,功德不小。後蒙觀音大士點化,入我釋教,投身我佛門為取經護法,護持唐三藏西來拜佛,一路不辭勞苦,排險克難,功德匪淺。只是你雖入沙門,卻六根不淨,清規不戒,貪食色之慾,卻是寶玉微瑕,難稱完滿,因而加升你大職正果,封你為自在天王佛。”

老朱聽了如來佛祖對他的冊封不禁微微一愣,繼而便反應過來,忍不住在心中暗自冷笑。

如來佛祖給老朱封的這個佛號是大有講究的,以老朱在西遊取經中所立下的功勳,封佛乃是理所應當,如來佛祖便是心中不願也不得不封,因為這取經之事雖然是佛門佈局,但也是為了迎合天道大勢,做場大功德來消弭封神大劫所遺留下來的天地戾氣。所以說這取經之事雖是佛門發起,卻受到天道監督,完成之後天道自然會根據取經人的各自表現降下天道功德以為酬賞。並不是佛祖如來一句話就能決定的問題。

佛祖如來身為佛門之主,自然可以隨意冊封老朱果位,不封佛封菩薩或者更低的金剛羅漢都可以,但他卻干涉不了天道降下的功德賞賜。如果他只封老朱一個低職果位,可等事情圓滿之後天道功德卻厚賜老朱,那不是明擺著他封賞不公麼?所以儘管佛祖如來明知道老朱道門背景深厚,也不得不捏著鼻子封他個佛陀果位。

可佛陀果位是佛陀果位,這佛陀的名號也是大有講究的,多是依據佛陀的自身脾性和特點而封,因此往往根據佛名就能大致判斷出這佛陀的許多資訊來。譬如定光歡喜佛,就是因為他擅長參修歡喜禪,走陰陽和合歡喜雙修的路子而得名。孫悟空這個鬥戰勝佛就是因為他勇猛好鬥,堪當佛門護法,所以受封此佛名。

可在佛門中有一批佛陀的佛名卻並非如此,譬如大梵天王佛,帝釋天王佛等,這些佛陀原本並非佛門之人,而是上古洪荒時代西方地界的土著大能,他們各霸一方,在西方之地爭雄。後來佛門在洪荒西方崛起,將這些土著大能盡數擊敗降服,收入佛門之中,作為沙門護法。

這些被降服的佛陀原本都是在洪荒中赫赫有名的大能之輩,成名已久,委身為佛已經不易,自然不願意再改名稱佛,於是便在原本的名號後面加上一個佛陀尾綴。譬如大梵天王佛和帝釋天王佛,兩人原本的名號就是大梵天和帝釋天,入佛門之後始稱佛陀,又因為兩人實力強橫以示尊崇,便在名號後加了個王佛。

後來隨著佛門逐漸壯大,嫡系實力逐漸增長,加之這些早年被逼降服的土著大能們桀驁不馴,不太服佛祖管束,因而便受到佛門嫡系勢力的排擠,漸漸的便淡出了佛門的權力核心。後來過去佛祖阿彌陀佛謝位涅磐,釋迦牟尼佛繼承佛祖之位,對這些土著大能們的管束力下降,這些土著大能們後來乾脆搬出靈山佛土,跑到極西之地自成一脈去了,稱之為婆羅門宗或婆羅門教。

隨著時間的流逝,婆羅門教諸佛更是與佛門嫡系勢力越走越遠,少數極端的嫡系佛門弟子更是將婆羅門教諸佛稱為邪佛。

如來佛祖將老朱的佛號封為自在天王佛,看起來似乎是因為老朱不拘於佛門清規戒律,六根不淨**不絕,加之身為大羅金仙實力不俗,故而受封自在天王佛。其實是有意將老朱與婆羅門教諸佛相聯絡,暗示老朱與婆羅門教諸佛相類似的身份,透過這種手段來告訴世人,老朱這尊佛陀並不是佛門的正統佛陀,而是一個被佛門正統勢力所排斥的邪佛。因此如來佛祖冊封老朱的這佛名雖然聽起來很響亮,其實是沒懷好心。

老朱看穿瞭如來佛祖的用意之後,只是在心中冷笑一陣,便不在意了。反正有著太上老君作為靠山的他原本就不是真心投佛,在佛門受什麼重用,甚至有遇到合適時機便反出佛門的想法,所以佛祖如來願意封他什麼佛就封什麼佛,他老朱還真不在乎!

而且老朱自家事自家知,他修煉的根本其實還是無上天魔神通這門絕世魔功,以後終究還是走魔神之路來攀登修煉巔峰的。而修煉魔神之道恰好講究的就是率性而為,追求的就是無拘自在,所以如來佛祖封他為自在天王佛雖然是別有用心,但從內心深處來講還是很合老朱的胃口的。

佛祖如來見老朱沒有如唐僧和孫悟空他們一般聽封之後立即歡喜謝恩,知道老朱是看出其中的貓膩來了。不過還是故作不知的訓問道:“怎麼,豬悟能,你對我冊封不滿意麼?”

老朱聞聽佛祖如來所言,心中暗罵,不過表面上還是裝出一副歡

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