第37部分(2 / 4)

小說:中國人史綱 作者:猜火車

中,束手無策。明年(三一一)春,距他出兵只五個月,再前進一百三十公里,到這項城(河南沈丘),情況更是惡劣,憂懼交加,一病而亡。他的軍隊群龍無首,不敢向西北折回洛陽。反而折向東北,打算把司馬越的棺柩,護送到司馬越的東海封國(山東郯城)安葬。項城與東海相距直線四百公里,叛軍密佈,沒有人知道他們怎麼敢確定必可到達。

晉王朝這批沒有總司令的大軍,從項城出發,漢趙帝國大將石勒尾追不捨,只走了八十公里,到了苦縣(河南鹿邑),漢趙兵團合圍,先是箭如雨下,接著騎兵衝殺,晉政府十餘萬人的精銳,全軍覆沒。包括宰相王衍在內所有隨軍的高階官員和所有隨軍的親王,也全數被俘。王衍以清談聞名天下,石勒向他詢問晉政府敗壞的情形,王衍自稱他從來不想當官,當官後也從來不過問政事。然後向石勒獻媚,建議石勒脫離漢趙,自己當皇帝。其他官員和親王,並排坐在地上,大吼小叫,聲淚俱下的紛紛申辯他們對天下大亂沒有責任。石勒告訴工衍說:“你從小當官,一直當到宰相,名揚四海,卻說自己不想當官。又說自己不過問政事,簡直是天下奇聞。使國家敗壞,正是閣下這一類的人物。”下令推倒土牆,把他們全都活活壓死。

洛陽方面,一聽到噩耗,那位鎮守將領,丟下皇帝不管,只護送著裴妃和東海世子,夜半出城,向東海封國(山東部城)逃走。洛陽城中霎時間亂的像一堆被踢翻了的螞蟻窩,都以為跟著軍隊走,比留在洛陽要有較大的生存機會。至於東海(山東鄰城)是不是安全,中途是不是安全,都不知道,人們只知道洛陽危在旦夕,脫離得越早越好。然而,就在必經之路的許昌東北治水,這批浩浩蕩蕩的富貴群,進入石勒早已佈置好的埋伏陣地,包括東海世子在內共四十八個親王,全被生擒活捉,他們的下落沒有人知道,大概都被賣給漢趙帝國的新貴永遠為奴。只有裴妃,她在被賣為奴之後,輾轉再逃到江南,成為司馬家族中最幸運的一員。

八王之亂,到此結束。但八王之亂引起的大分裂時代,卻剛剛開始。

二 大分裂時代開始

八王之亂正高潮時,中國大分裂時代前期的五胡十九國時代來臨。

“胡”,好似近代的“洋”,胡人好似洋人,是百中國對漢民族以外其他民族的總稱。五胡,當時指的是:匈奴民族、鮮卑民族、羯民族、氐民族、羌民族。依古老的說法,他們都是黃帝姬軒轅的後裔。在本世紀(四)初,他們分佈情形,有如下表。不過要說明的,揭是匈奴的一支,氏是羌的一支,實質上也可以說只有三胡。

五胡深入中國,並不是由於他們的侵略,而是大多數出自中國的邀請,甚至強迫、像匈奴民族,於紀元一世紀投降中國後,中國就把他們內遷到西河美稷(內蒙準格爾旗),經過三百餘年,人口增加,居留地相對擴大。像羌民族、氐民族,當上世紀(三)三國時代中國人口過度缺少時,曾不止一次的強迫他們內遷屯墾,以增加財富兵源。他們的面貌跟漢民族不一樣,鬍鬚較多而眼睛下凹,使用漢民族聽不懂的言語。上世紀(三)末葉,鮮卑民族酋長禿髮材機能,氐民族酋長齊萬年,先後在秦州(甘肅南部)發動過兩次強烈的民變,因之引起人們對五胡喧賓奪主情勢的注意。其中一位中級官員(太子洗馬)江統,作《徒戎論》(戎,即胡),主張把五胡全部遷出中國。這當然無法辦到,把數百萬人從他們世代相傳已被認為是自己的肥沃土地上趕走,趕到舉目荒涼的塞外,即令強大十倍的政府,也不敢嘗試。

促使五胡叛變的不是民族意識,而是晉政府的腐敗和官員的貪汙殘暴(在敘述一世紀羌戰時,我們曾對此特別強調人像普縣大屠殺的主角石勒,他的遭遇就是一個最典型的說明。石勒是羯人,家庭窮苦,自幼喪父,跟母親相依為命,在故鄉武鄉(山西武鄉),出賣勞力,為人做苦工,維持母子不致餓死。他不識字,因為窮苦而又卑賤,所以連姓都沒有,只有乳名,在人海中,不過一個可憐的小小泡沫。八王之亂和連續旱災,使晉政府各地駐防的軍隊糧餉,無以為繼,幷州(山西)州長(刺史)司馬騰親王為了籌措糧餉,竟想出使人難以置信的卑鄙手段,他大規模逮捕胡人,販賣奴隸。無數善良守法的窮苦青年從他家人身邊和工作場所,被官員捕去,兩人共戴一枷(枷,酷刑刑具之一,在木板當中鑿洞,套到頸上),徒步越過海拔高達二千米的太行山,走向五百公里外的山東(太行山以東)奴隸市場,向大商人、大地主兜售。石勒有幾次都差些病死在路上,但押解人員不願豬仔減少,才幾次免於死亡。石勒從

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