？”
歧山老道看著他嘆息說道：“因為你殺人太多，戾氣太重，無論對人對己都不是好事，所以我想用道法化解你心間的戾氣。”
秦傑聲音微澀說道：“離開襄平回到瀋州，我嬉笑打趣耍無賴，本以為身上的血腥氣淡了不少，應該沒有人看能穿真實的自己是多麼可怕冷血的人，沒有想到依然瞞不過道長的雙眼。”
歧山老道看著他微憫說道：“前夜在山上說過，我知道你前半生過的極苦，所以我並不認為這是你的責任，然而如今你既然替清夢齋入世，我便要替世間考慮，為了將來的人世間不被你掀起血雨腥風，莫怪我非要讓你學道。”
秦傑心情漸靜，說道：“除了瘋子沒有人喜歡殺人。我不是瘋子，所以我也不喜歡，以往殺人是因為不殺人便要死，如果能夠不殺人依然可以活下去，那自然最好，我很喜歡，怎會怪道長。”
不想張楚楚從道經上分心，更不想她擔心自己，秦傑沒有告訴她道祖筆記的事情，走進太虛觀後殿，繼續認真觀看。
十幾頁紙的道祖筆記，除了對未來的預言，還記載著一些他對世界的認識，更重要的是他認識世界的方法，比如他對黑暗與光明的見地。
第448章 參道！（七）
這些字句裡蘊藏著極大的智慧，只可惜道觀祖寫在紙上時，並不是刻意成文，所以顯得有些簡短隨意，很難構成體系，不然秦傑肯定又會獲得極大的益處。
除此之外，筆記上還有道觀祖興之所致時，偶爾留下的幾句閒筆。
透過這些閒筆，秦傑才知道，原來道宗並不是由道觀祖創立。
在道觀祖之前，有更多古道觀甚至曾經度過漫漫永夜，但因為道觀祖在樹下悟出如今道宗最根本的思想，所以道觀祖被如今的道門弟子們尊稱為最早之道觀。
秦傑想起齋主曾經把道觀祖悟到的法子形容為“閉嘴”，不由笑了起來。
無論齋主還是三師兄，對道宗都有諸多嘲諷，但這只是代表清夢齋本身的性情，並不意味著道宗是可以被無視的存在。
能夠閱讀道觀祖筆記，不是誰都能遇到的大機緣，秦傑在感慨慶幸之餘還是有些不甘，不知道是不是當年在舊書樓看書時的記憶太過深刻看著筆記上道觀祖親手留下的尋常筆跡，他下意識裡用起了拆開在組合的方法。
當初他尚不能修行，卻想要看清夢齋前賢文字，強行弄出了這樣一個拆字的法門，一路昏迷吐血，最終證明雖有些用處，但用處真的不大。
在他能夠修行之後尤其是進入金丹期之後拆開在組合的方法對修行來說，更是變成了雞肋，已經有很長時間，都消失在他的生活裡。
此時面對道觀祖筆記，他動用拆開在組合的方法其實也沒有想著能夠起什麼效果，只是面對寶山，不甘心空手而歸時的徒勞嘗試。
然而下一刻，秦傑難以理解地發現，自己的嘗試似乎奏效了。
隨著嗡的一聲輕鳴，他的識海驟然開啟。
道觀祖筆記上的那些墨字在他的眼間漸漸飄浮起來，然後逐漸散開，變成密密麻麻地單獨筆劃，有的筆劃直垂而下，便似道觀杵，有的筆劃濃墨一點，便似道觀鈴有的筆劃似道士手中託著的銅缽，有的筆劃像是山亭裡的道觀鍾。
這些筆劃飄離筆記書頁，飄進他的眼裡，然後進入他的識海，在他的精神世界裡不停飛舞重構成他難以理解的畫面。
秦傑放下道觀祖筆記，向殿旁望去。
太虛觀裡供奉著石尊者像前觀偏座有十幾尊，最幽深的後殿裡，也供著四座，他此時看的，便是這四座尊者像。
傳說有大智慧的人，能夠從這些尊者像中，領悟到道觀門手印的真義。
前些天，那位北陵劍閣強者，已然元嬰中期的程先生，曾經在前觀偏殿裡，面對石尊者像感慨，自己能夠感受到其間的智慧，卻無法領悟。
後殿最右側的那座石尊者像，面容猙獰，怒目圓睜，石像的雙手裸露在外，似觸未觸，形成一種很複雜的手式，一股威嚴肅殺氣息從石像指間噴薄而出。
秦傑靜靜看著這座石尊者像，看了很長時間，然後他抬起雙手，對照著石尊者像的雙手，開始模仿那種手式。
石尊者像的雙手，保持著固定的姿式，秦傑明明是在模仿，但他的雙手卻沒有靜止，而是在身前不停緩慢地移動著，比劃著。
便在此時，他識海深處有一片意識碎片，似乎感應到了什麼，微微明亮起來，釋出一道極為稀薄的意念，然後斂滅歸於平