突破一些底線，他也是不懼衝突的，只是希諾瑞雅便足以讓芬尼特人痛到骨子裡！
現在這伯爾明泰擺明了要玩折辱遊戲，他怎麼可能委屈自己，讓他如願？
“跪？這年頭還有這種禮節嗎？”墨軒畢竟是年輕人，還是個有一定底氣，從未受到過如此羞辱的年輕人，伯爾明泰的態度只會挑起他的火氣，所以，裝傻充愣之下，墨軒的語氣中帶上了絲絲不爽的憤怒：“好像只有一些蠻荒之地，還留著這種陋習吧？”
福勒臉上頓時色變，伯爾明泰更是滿臉陰沉，墨軒雖然是一副貌似天真的樣子說這話的，但話中之意，兩人哪裡不知？
事實上，隨著芬尼特人海盜集團的壯大，在芬尼特人內部，也是有些人對於自卑過度的族人赤裸裸的折辱他族有意見的，認為這樣的做法除了滿足虛榮心毫無意義，還會激化真芬尼特人和附庸們的衝突，那些附庸雖然大多是想跟著芬尼特人撈好處的厚臉皮、無賴之流，這種羞辱對他們來說反而甘之如飴，但也有不少是被迫加入或者和芬尼特人目標相似，而且這些人往往都是芬尼特人需要的人才，得罪他們很是不智。
福勒其實就是持這種觀點的真芬尼特人，他傾向於用更陰險柔和的方式表現出芬尼特人的高貴，但他的叔叔，也就是伯爾明泰，卻是觀點和他對立的一派，這也是福勒不招他叔叔待見的原因。
只是福勒沒有想到，他剛剛將墨軒領來，他叔叔就迫不及待地想展示真芬尼特人的所謂優越感，墨軒好歹是“救過”自己的啊，叔叔啊叔叔，你至少給我這點兒面子啊！結果好了，墨軒不爽，毅然反諷了。
雖然福勒不認為墨軒會如此這般就想挑戰整個芬尼特海盜集團，也不認為他就算挑戰，能翻起多大的浪，但若是因此失去一名剛剛拉攏到手的新人類，總是件可惜的事情啊！他們芬尼特人拉攏新人類真的很困難啊！
就在墨軒冷對伯爾明泰，福勒心內暗叫可惜，伯爾明泰沒想到墨軒會反諷他，並且揭開芬尼特人自卑的瘡疤時，外間卻傳來侍從的來客通報。
“固倫赫爾長老駕到！”
伯爾明泰臉色一變，沒再理會墨軒，只是盯住了大門，而福勒也是鬆了口氣，趕緊將墨軒拉到一邊。
“墨軒老弟，你可坑苦哥哥我了，怎麼能和我叔叔見面就吵起來呢？”
看著福勒一臉苦相，墨軒心內冷笑，面上卻裝出憤憤然，似乎很相信福勒的樣子：“能怪我嗎？憑什麼讓我跪下？我爸媽都沒讓我跪過！難道你不知道嗎？男兒膝下有黃金，只跪天地和雙親！”
第二六零章 轉移矛盾
最早的跪拜禮源於遠古時代的祭祀，是生靈對天地敬畏的表達。
隨後，人類文明發展，將跪拜禮演變成了對權威的敬畏，只是人類是有“自尊”意識的智慧生命，對於跪拜同類，將之奉於自己之上，有著天然的反感，憑什麼我就要跪拜你？我還想你給我跪拜呢！
因此，在文明發展到一定階段，出於對同類的妥協，跪拜禮必然地會受到衝擊，此時，彰顯統治者的與眾不同已經不是重點，維護統治秩序才是，於是，接受跪拜的物件資格變化了，這個資格是什麼呢？就是天地君親師。
天地者，自然也，對於自然的敬畏表達，是人類自律和自省的表現，跪一跪理所當然。
親，自不待言，血脈之情，無以回報，情到深處，以跪禮還之，也說得通。
那麼，下面就來了，君，代表的是威權，既不是我爹，也不是我媽，只是個外人，就因為你有權，所以我就要跪拜你？於是乎，統治者開始以前兩者為基礎，給被統治者灌輸尊卑秩序思想了。
你看，生存環境多麼惡劣，而我多麼聰明，多麼強大，擁有多少資源，我統治你們，其實是像你們的父母一樣在保護你們，你們作為我的子民，是不是應該將我當父母奉養？是不是應該像感謝父母養育之恩一樣感謝我？再說了，我的權力來自於天授，是神靈的旨意，你們是不是應該像拜神靈一樣拜我？
於是，跪拜禮成為了威權者彰顯權威，維護秩序的禮節。
師，則是另一種威權，與統治者不同，在文明啟蒙時代，師掌握著文明傳承的命脈，相當於遠古時代的祭祀，掌握知識的人總是要受到尊敬的，因為有知識才會過得更好，社會才會發展，統治才會穩定。
而且，作為古時師者，對於弟子來說，教會了自己生存之道、萬物之理，如自己的再生父母，以跪拜禮答謝，也是人們可以接受的。
所以，這個時候的跪