說道：“佛宗一統，歸附何處？”聲音沉悶，猶如牛叫一般。
那黃衣駝主微微彎腰，恭敬的答道：“三十六教，盡屬天尊！”雙手平託向天，高過頭頂。司寇宛和鐵雲星聽在耳中，皆是十分奇怪，隱隱覺得倆人這些暗語有些不對勁。
船上那人說道：“岸邊可是烏布駝主嗎？城主專門派遣在下迎接駝主來了！”
烏布駝主說道：“烏布不敢，倒讓扎木舵主等候多時了！”
扎木舵主平平飛起，落在駝群前面。隱藏在蘆葦蕩中的司寇宛和鐵雲星心中同時一震，這人好高的修為呀！
扎木舵主緩緩掃視一圈，問道：“這趟差事可否辦妥？”
烏布駝主說道：“承蒙天尊保佑，墨晶石也已備齊。”
扎木舵主隨意開啟駝背上的包囊檢查，滿意地點點頭，說道：“不錯，這些都是上等的墨晶石，看來這次佛事不會受到影響了。烏布駝主果然精明強幹，怪不得城主老誇獎你呢！“烏布駝主躬身謙遜的說道：“城主錯愛，烏布愧不敢當！”
扎木舵主“哈哈”一笑，伸手抓住烏布駝主的右手，說道：“那咱們這就乘船過湖去！在下早已備好上等酒菜好好款待烏布駝主。”說話聲中，倆人已經平飛上船。眾人迅即將駝群趕上船，離岸而去，很快隱入湖面上的晨靄之中。
第五卷 魔蹤迷影 第二十六章 端倪初現
西域三十六國，是對分佈在新疆地區的三十六個城郭國和遊牧部落政權的總稱，它們分別是：女若羌、樓蘭、且末、小宛、精絕、戎盧、扞彌、渠勒、于闐、皮山、烏禾乇、西夜、子合、蒲犁、依耐、五雷、難兜、大宛、桃槐、休循、捐毒、莎車、疏勒、尉頭、姑墨、溫宿、龜茲、尉犁、危須、焉耆、姑師、墨山、劫、狐明、渠犁、烏壘等。
樓蘭城位於羅布泊以西，孔雀河道南岸。它依山傍水，以作為西域通往中土的交通樞紐城鎮而聞名，漢代時為兵家爭奪之地，李白的《塞下曲》中就有“願將腰下劍，直為暫樓蘭”的詩句。它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。而歷史上有名的“絲綢之路”的南、北兩道就是從樓蘭分道的。
《漢書。西域傳》記載：“鄯善國，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百。”法顯謂：“其地崎嶇薄瘠。俗人衣服粗與漢地同，但以毯褐為異。其國王奉法。可有四千餘僧，悉小乘學。”玄奘三藏在其旅行末尾作了極其簡單的記述：“從此東北行千餘里，至納縛波故國，即樓蘭地也。”
司馬遷在《史記》中寫道：“樓蘭、姑師邑有郭，臨鹽澤。“還說它”出玉，多葭葦、怪柳、胡楊、白草，民隨畜牧，逐水草，有驢馬，多橐駝。“（樓蘭國在歷史上曾經是赫赫有名，其四周青山綠水，叢林鬱鬱蔥蔥，綿延數百里。因為“絲綢之路”的興起，使得樓蘭國名聲大振，經濟興旺發達，在漢朝時達到其輝煌的頂峰。可惜後來隨著羅布泊的乾涸，樓蘭國最終被人遺棄，湮沒在茫茫沙海之中，至今只剩下些殘垣斷壁，任人憑弔思古。）
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司寇宛和鐵雲星乘著玉凰越過羅布泊，找了個僻靜地方緩緩降落。司寇宛拍拍玉凰，低聲耳語幾句，隨即玉凰沖天飛起，消失在雲霄之中。
此時天色微明，天際線上泛出一抹淡淡的魚肚白，已是黎明時刻了。前方露出一座城池，影影綽綽，樓蘭城遠遠在望。大道上已經出現三三兩兩的行人，忙著趕路。大道十分寬闊，兩旁種滿高大的綠木，頗像中原大城一般，氣勢不俗。
倆人從藏身處走出，循著粼粼車聲趕去，不多時已經追到那隊瀚海血駝之後。倆人不敢靠的太近，只是遠遠跟蹤。邊走邊指點周圍風景，頗像一對兄妹似的。其間也有人暗中注意倆人，見他們一副文弱模樣，也未在意。
過了一會，眾人已經來到樓蘭城城門前。鐵雲星抬頭看去，只見城高五、六丈，箭樓佈置和中土城池幾乎一樣，沒有多大區別，上面站滿防守的兵卒。在箭樓上高高插著一面旗幟，上面繡著八個金光閃閃的大字“拜我佛主，眾生大覺”。
司寇宛和鐵雲星對視一眼，十分驚異。照旗幟上話語來看，書寫之人口氣頗有些狂傲之極。就在這時，瀚海血駝群緩緩走進城門。倆人不及多想，尾隨而入。
樓蘭城中十分繁盛，沿街兩邊盡是店鋪，密密麻麻。什麼金店、珠寶鋪、商行、客棧酒樓的，一應俱全，較之中土一般大城也不遑多讓，不愧為西域名城。現在天色放亮，許多店鋪紛紛開張，逐漸熱