，修行界便將大陸十三道名字按十三位真君的名字命名。
經歷過滅世之災，當時不管是修行界還是世俗界都可以用千瘡百孔來形容，但俗世作為修行界的根本，卻沒有那個勢力會放棄，不過當時天道宗實力最強，於是乎這代天刑罰的權利就落到了天道宗頭上，為此天道宗還專門煉製出了一套神器——“江山令”。
作為套裝神器，‘江山令’可以拆分成三十九塊，每一塊都分別代表一州之地。可以說在如今的俗世界中，得江山令者得天下，如果想要稱皇就必須將一府之地的三塊江山令盡數收集到手上，不然就算你佔據七八州之地，實力遠超一般的帝國，帝就是帝，皇就是皇，冒失稱皇很有可能會引來天道宗的制裁。
說完當今大陸格局的由來，李聰明頓了頓後，方才繼續說了下去，因為李聰明下面說的東西才是隱秘中隱秘，也是為什麼會發生靖國之變的根本原因。
據李聰明從瞭解，其實在上古時期大陸格局並不想今天一樣，修行界壓制俗世界，而是修行界與俗世界齊頭並進。甚至可以說當時的俗世界，比之修行界更強，甚至有壓制修行界的勢頭。
其原因是什麼？是因為在那個時代，除開重生之道，宇宙之道，信仰之道外，還有另外三條大道存在。這三條大道分別是皇道，霸道，聖道，如果說重生，信仰，宇宙三道注重出世，那麼皇道，霸道，聖道的重點則是入世。皇道講究皇氣，以仁義為先，代天刑罰可謂是牛的一筆；霸道講究殺戮，以殺制殺，以此換得一個新的世界；至於聖道講究的則是天地正氣，聚集天下大義為自己用，藉此教化世人。
作為三道的至高存在聖皇，霸主，聖人，其修為相當於重生之道中的‘破碎真空’，信仰之道中‘天人合一’，宇宙之道中‘創世’。可以說這些都是至高無上，萬古不變的存在。也正是因為有存在這些至高無上存在，當年的俗世界才能與修行界分庭抗議，但隨著滅世之災的到來，這一切都將成為了過去。至高無上的皇道，充滿殺戮的霸道，仁義無雙的聖道也就此沉淪，最終成了一個美好的記憶。
隨著聖皇，霸主，聖人的消失，俗世界再也不可能與修行界對抗。要知道修士也是人，人都有貪慾，面對世俗界如此一塊甜美的蛋糕，修行界沒道理放過，所以才會出現如今修行界壓制世俗界的事情。同樣人也有恐懼，在修行界壓制世俗界的同時，修行界也不得不防備三道傳人再次出現，這或許才是當年天道宗會煉製江山令的根本原因。
照李聰明的分析，當年天道宗如此做法有四個原因，一是顯示修行界至高無上的地位，二是透過江山令監察天下，三是防止三道傳人再次出現，四是為瓜分天下氣運。
說到氣運李聰明就不得不向吳嗔細細說道，氣運這個東西神秘而又現實，為了讓吳嗔明白氣運為何物？李聰明打了一個非 常（炫…書…網）直觀的比喻，沒有氣運之人就算擁有可以修煉到至高無上的天資，搞不定摔一跤就能摔死，有氣運的人哪怕天資再差甚至沒有，弄不好出個大門都會有人將自身功力傾囊傳授，而這就氣運。
同樣天下沒有白痴的午餐，想要獲取更大氣運除了自身擁有大氣運外，還需要去爭去掠奪。對於這種能夠增強自我實力的東西，修行界沒道理不去搶，再說當年聖皇啟隕落之時就說過，當世俗界再出現一個天朝的時候，便是三道迴歸的日子，對於這個曾令整個修行界都感到恐懼的對手，修行界沒道理任由其發展，這也就是為什麼，世俗界會不斷遭到修行界打壓的原因。
彷彿是為了證明這個觀點，李聰明將四百年前周朝滅亡，辰星帝國崛起作了一個參照。作為一個辰星帝國的皇子，吳嗔有理由不知道周朝上面的朝代，但對於周朝卻不得不做了解，畢竟到現在為止民間還存在一個叫做“慶民莊”的組織，在不斷地謀劃推翻吳家統治，再建立一個周朝的夢想。
周朝，起於周太祖盤武之手，相傳盤氏一族與上古時代的聖皇盤有著血緣上的關係，當然這或許只是統治者對於民間的一個幌子，畢竟這種事情歷朝歷代幹了不少。但不管怎麼樣這些已經不是最重要的，最終的是周朝經歷六百年風雨而未倒，其疆土更是佔據了十三道中的七道之地，比之如今的辰星帝國還要來昌盛，但就是怎麼一個強盛的王朝，最終卻毀於辰星帝國之祖吳源之手。
吳源是什麼人？倒不是吳嗔看不起自家老祖，而是吳源這個人實在不咋滴，身高不過五尺，修為不過化髓，為人吝嗇貪婪，十足一個地痞。每當家譜讀到這裡，吳嗔的腦海中就不得不產生一個問題，這個人是怎麼從周