是怎麼死的。既然能跑到這裡說明他不怕蝙蝠的毒，難道他和洪蘇一樣不怕毒？既然不怕毒那他怎麼又會死在這裡？難道……
猴子沒有再說下去了，我們的臉色都開始變得難看了。骷髏的身上沒有傷痕，說明不是受傷而死的。那很可能是餓死的。想他這樣的高手都找不到出路而餓死在這裡，那我們呢？我不敢再想下去了。那個答案如同一塊石頭沉甸甸的壓在我們的心頭。氣氛變得無比的壓抑。猴子霍的站起來：“該死的屌朝天，怕個球，別他媽的掛著張苦瓜臉，是死是活還不一定呢，我們好歹還要闖闖。”
猴子身上最大的優點就永遠的樂天派，他不像我做什麼事情都要思前瞻後的，有時候反而顯得優柔寡斷，沒有魄力。看來這是我要學習猴子的地方。
三個人重新打起精神，開始沿著石室的通道向陵墓的深處進發。
墓道彎彎曲曲的向裡延伸，早已經超出了大土堆的範圍，看來這個墓室已經向山體內延伸了許多。不久一道石門又出現在我們面前。這道石門遠比我們先前看到的那道石門大了許多。兩扇門緊閉，門上有兩個巨大的鐵製的把手，如今早已鏽跡斑斑。用力敲擊石門，發出了沉悶的響聲，看來石門不是普通的厚實。
自來石 （2）
開啟一道墳墓的石門那不是我和大壯的職責範圍，我和大壯都悠閒的坐在通道里，拿出乾糧吃起來。猴子氣的直翻白眼無奈的一個人對著石門上躥下跳，開始忙活起來。
十分鐘過去了，猴子還在忙活。看著猴子抓耳撓腮的樣子，我不禁好笑：“我說，猴子。什麼叫時代進步呀？你看幾百年前的同行開一道石門像玩似的，怎麼到了你的手裡就沒轍了。那幾百年的文明積澱到你這兒怎麼都成了狗屁了呀。”
猴子沒工夫理我，專心致志的忙活。中原的陵墓裡石門一般在門後都有一塊自來石。先將石門門軸的上下端製作成球狀，又在兩扇石門中間齊門縫的相同部位，雕鑿出一個表面突起的槽，然後再在門內中軸線不遠的石鋪地面上，鑿出一個前淺後深的槽來。關閉石門前，人們先將那根有相當寬度的石條，放在地面的凹槽內，並慢慢讓其前傾，使之與石門接觸。當人們從地宮中撤出後，石條藉助其本身傾斜的壓力和門軸軸端的“滾珠”作用，自動地推著石門關閉，直到它的頂端落在兩肩石門的那個凸槽內。這時，誰若要從外面將石門推開，也只能是痴心妄想了。古代很多皇室的陵墓裡就採用的是這種設計。
但設計墓室的人和盜墓者得智慧鬥爭從來都是沒有停止過的，在普通人的眼裡，中國的歷史就是各個朝代更迭的歷史；在魯迅先生眼裡，中國的歷史就是分為奴隸時代和想當奴隸而不得的時代；而在猴子的眼裡，中國的歷史就是盜墓與防盜交替發展的歷史。後世的盜墓賊往往會利用細鐵絲之類的工具從縫隙中伸進去，對準機關的結合部位破壞，使石柱不再卡死。再用折成鉤狀的鐵絲勾住條石使勁將它拉倒，悶自然就開了。當然這需要大量的練習，一般人誰會去研究這東西呢？能開門的基本上都死盜墓賊。大概這和我們常見的設計不同，猴子忙活了半天也沒有動靜。
猴子仍然不放棄，不再搗鼓門下的那道縫隙，轉而開始研究石門本身來。只見他開始在石門上左敲敲右拍拍，耳朵還湊近了聽。最後終於在石門的右方發現了玄機。在那個的某個地方敲擊的聲音和別的地方不一樣。
猴子興奮地拿軍刀使勁一拗，石屑開始紛紛掉落。原來那個地方是用其他的東西填充的，只是在便面做了偽裝看起來和石門一樣，根本看不出來。在猴子的努力下，門上出現了一個手掌大小的洞，猴子伸手進去一陣搗鼓，砰地一聲，有什麼東西掉落在門後了。
猴子不屑地說道：“打雁的差點被雁啄了眼。自來石這種玩意兒對設計這個墓穴的人來說是高階貨了。居然門後就是一根門閂而已，就靠門上的這個小洞來操作。靠，原來是假貨。”
自來石 （3）
“人家沒有告訴你這是自來石呀，你自己的慣性思維而已，還好意思怪人家。”我說道。
猴子不好意思的笑笑，伸手使勁一推，門緩緩地開啟了。
壁畫
門得裡面是一個寬敞的石室，應該就是墓穴的主室了。墓室很空曠，只是在中間有一個巨大的石棺靜靜地安放在中間，看來這就是正主了。
在猴子的告誡下，我們都沒有貿然的去接近石棺，而是沿著墓室的牆壁開始細細的檢視。墓室的左方有另一個通道，大壯自己一個人拿著手電就走了進去。我和猴子則用手