開的正豔的花澆水。
少女所處的屋子離那些環繞大樹修建的屋子有十米的距離，看上去有點孤零零的味道。這個少女是我們在村子裡看到的唯一一個大白天還出來活動的人。我們於是就信步向她走了過去。
大瘟疫
遠遠的，八哥就微笑著說道：“小妹妹，白天你不用睡覺呀，現在怎麼就出來活動了。到了晚上祭祀的時候，你可就要撐不住了。”
小姑娘顯然對我們不是很歡迎，但是還是禮貌的把我們迎進了院子，短處兩根凳子來給我們坐下。
我和八哥就簡單的做了一下自我介紹，那小姑娘也說她叫莉兒，其他的就不再說什麼了。我說道：“小姑娘，昨天晚上的時候怎麼沒見到你呀？”
小姑娘不冷不熱的說道：“昨天晚上我根本就沒去，你當然見不到我的。”我感覺到這個小姑娘遠沒有村子裡的其他人對我們的那樣熱情。覺在坐在這裡就渾身不自在起來。和八哥遞了一個眼色就起身告辭了。那個小姑娘也沒有挽留我們，臨走的時候，小姑娘突然說道：“我知道你們，我勸你們還是早點離開這裡，這裡不是你們想像的那樣簡單。到時候後悔可就來不及了。”
我們八哥一聽這話，心裡就一驚，難道這小姑娘知道什麼？當我們想進一步詢問的時候，那個小姑娘就自顧自的回到了屋子，啪的一聲就將門關上了。
我們沒有辦法，就只得往回走了。回到村長家的時候，已經是傍晚了。猴子他們都已經起來到院子裡活動了。我和八哥就將剛才碰到的怪事告訴了猴子他們。猴子還來不及說話，屋子裡就傳來了村長的聲音，看來他已經醒了。村長說道：“你說的是那個叫莉兒的小姑娘吧。你們別聽她的胡說，那個小姑娘的父母前幾年得病死了，她這個人就變得神神叨叨的，這件事情村子裡的人都知道。我們聽村長這麼一說，也就不再提及那個小姑娘了。
離晚上的祭祀活動還有一兩個小時，猴子他們在院子裡呆的憋屈，就到村子裡去轉悠了，剩下了我和八哥。村長也坐在堂屋了，開始忙活著晚上的祭祀活動的準備了。我說道：‘村長，我們估計還要待一段時間，這些天就麻煩你們了。”
村長笑著說道：“說什麼麻煩不麻煩的，那就太見外了。你們能來不嫌棄我們這裡條件簡陋，我們就很高興了。你們也正好呆幾天，過過我們的神樹節。”
我說道：“你們這個神樹節有多久的歷史了？”
村長說道：“這話說來就長了，就是村子裡最老的老人也說不上來。我們這裡太偏僻了，你看到現在連電也沒有接通。不過這樣也好，大家就一輩接一輩的過著老祖宗的日子，倒也快活。”
這時，我說道：“村長，那天晚上你們拿的是什麼在澆那棵神樹呀，我怎麼聞著有點血腥的味道。”
大瘟疫 （2）
“哦，你說的是那個東西呀，那是我們用山上的泉水和上羊血做成的。那棵神樹不是叫龍血樹嗎，要每年給它澆上三次血，樹才會有靈性的。我們祖祖輩輩都是這樣做的。”村長起身說道，“小兄弟，你先待會，我先出去準備準備晚上的祭祀，對不住了。”
村長出去了，猴子他們還不知道什麼時候回來呢，我呆在屋子裡也沒有事情可幹。想到白天的昨天在市裡買了一本縣誌，就從包裡拿了出來，看著打發時間。縣誌這種書準確的說應該是一種記錄地方歷史的史書，以前的時候，每年地方政府都會組織人力將本地方發生的各種大小事情記錄在上面。看縣誌其實是瞭解一個地方的風土人情的最好方法。
這本華陰縣誌已經有些年頭了，書頁都開始發黃了。現在的華陰市原來一直都叫華陰縣，九十年代的時候行政升級才改名華陰市。我手上的華陰縣誌所說的其實就是現在的華陰市。縣誌裡面詳細的講訴了現在華陰市的歷史變遷，看著看著我的頭都有點大了，看來史書這玩意兒還是沒有小說好看的。
就在我意興闌珊準備丟掉手中的書的時候，書裡面居然出現了神樹村三個字，這讓我的精神一震。書中記載，１９３８年神樹村以東十里地發生了泥石流，山體坍塌下來將山下的小河堵住，當場掩埋兩名過路人。
看到這裡的時候，我記起來八哥先前在山上看地勢的時候就說過小河處的那處小山包是泥石流的結果，看來八哥還是有兩把刷子的。只是不知道他說的那些關於陰陽之氣的說法是否正確。
縣誌又翻過去了幾頁，後面又出現了一處關於神樹村的描述。１９４７年，神樹村發生大瘟疫，整個村子一百四十六人無一倖免。