第474部分(1 / 4)

小說:驚雷逐鹿 作者:風格1

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楊春花修行的功法是雷瑾專門為她度身打造的上乘武技心法,專以練炁凝罡為上,不在劍技上著意下功夫。 雷瑾傳授給楊春花的劍技,來來去去,僅得七八個著數,再沒有多地。 而且每個劍式功架都簡單易學,毫不繁難,更無奇詭特出之處,因為這路劍技的劍式功架,根底完全在於最大限度的發揮本身內元罡炁的種種破壞毀滅的威力,走的是以‘力’勝,以‘氣’勝,以‘拙’勝。 以‘重’勝,以‘剛’勝,以‘勢’勝,以‘大’勝,以‘意’勝的武技路數,不在招式上的變化多做文章。 有道是‘任你千變萬化,我只一劍破之’,化繁為簡,大巧若拙,是以極為兇狠凌厲。 故而楊春花一劍擊出,不但氣勢凌厲威猛,浩蕩宏大,劍意更是宛如黃河之水天上來,奔流到海不復回,而劍氣凌厲。 縱橫席捲。 竟有千軍辟易之威,令人難以想象這是一位妙齡女子斬出地一著劍式!

楊春花假借敵方的些微輕敵之意而成就了一擊必殺的戰果。 正欲趁勝追擊,突前搶攻,凌厲森寒的殺氣倏然迎面撲來,壓力之強大,幾乎令人不能呼吸。

兩口彎刀閃電劈到。

楊春花心中一凜,她這些年多次跟隨府中一干秘行辦差的‘姨娘’見習歷練,並不是沒有見過世面的雛兒,也曾屠戮了不少塞外、西域地硬點子,卻還不曾遇見這麼強悍的敵人。

滑步側移,劍芒如一線橫空,嗤然刺出,如飛燕還巢,剽疾輕靈。

劍氣森森,卷擊而去,只要敵方之人稍現不支,又或者閃避,她手中這口名為‘春花浥露’的百鍊長劍,便會趁隙而入,將來敵刺殺當場。

兩名韃靼人一左一右夾攻,兩口彎刀旋下撩上,卻是法度森嚴,配合默契,刀風呼嘯,勁力如山,堪堪將她的劍芒抵擋,硬是不讓她突進一步。

這時,脫脫陣營一方的駱駝坐騎已經大半死於戰陣殺戮。

雷瑾徵召而來的高手雖然來歷各異,彼此配合上總有若干破綻、疏漏被敵方所利用,但論起個人戰力,卻是無一弱者,其中任何一位放到江湖上都可成為一方霸者,一地雄豪。 所以與脫脫手下激戰至今,雷瑾一方在局面上甚至還略佔一點上風。

除了雷瑾所在的中路搏殺激烈之外,左路和右路也是鏖戰正急,殺氣潮湧。

在完全由密宗各派護教喇嘛乃至活佛編隊而成的左路,喇嘛僧侶幾乎清一色的吐蕃直刃長刀在手,刀光如潮水一般洶湧向前,風雷俱動,罡風肆虐。

這些喇嘛大多數都是吐蕃密宗各教派的護教僧侶,類似帝國內地地沙門寺院護法武僧,他們世代傳習各種密宗瑜珈修持法門,以及吐蕃自古流傳下來地各種‘身技’、刀術、矛技等等技藝,實力都極為強悍,而且能夠被雷瑾徵召而來的喇嘛僧侶還代表著各自教派地臉面,他們各自在教派中的身分地位,也都不低,乃是各自教派中的柱石人物,因此與天狼一脈的薩滿、武士以及獅王谷的聖者們頡頏惡鬥,喇嘛們奮勇爭先,也自是不落下風。

喇嘛們一鼓作氣,猛攻銳進,強大的氣勁激盪衝擊,兵刃交擊,風嘯雷鳴,令人心中寒慄。

而在由巫門大巫師、彌勒教祖師堂大天師以及‘大日活佛’蘇達那木等喇嘛混編的右路,兵器就較為五花八門,雖然來自西域的‘大鵬王’ 哈斯巴根此時已無再戰之力,但大巫師、大天師們的手段也極為狠辣。 刀氣森寒,劍芒凌厲,攻勢極為犀利,硬生生敵住韃靼人地瘋狂進攻,每個人身上都或多或少的沾染了鮮血,有自己的,也有敵人的。

這左右兩路的兇猛突擊。 有效的扼殺了脫脫一方的進攻勢頭,脫脫帶來地血狼死士在第一輪激烈交鋒中已經死了五個。 而雷瑾這邊也有數人傷亡,惡戰的局面一時便膠著了下來,難分勝負。

脫脫一方在第一輪衝擊被扼制之後,此時迅速重整了旗鼓,大舉進攻,如同山洪暴發一般,狂瀾滔

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