傳承的神秘邪異，雷瑾的另外一層身分又是練炁士、丹士、武者而論，棲雲凝清的猜測並非沒有道理，也並非沒有可能，否則以雷瑾自幼熟讀國史通曉歷代興衰的腦子，只要沒有被驢踢壞過，又怎麼可能想不到‘佞佛’、‘佞道’之弊之害，反需要儒生清流們一再上書‘提醒’呢？ 棲雲凝清是絕對不相信這一點的，但是她也不敢向雷瑾求證這方面的事情，就是她問了估計也得不到真正完整的答案，所以她的心思簡單而純一，本分做雷瑾的女人，本分做孩子的母親，本分的修行，本分的做事辦差，多看多聽多想不多話，舍此無他矣
第六章（三）牌局閒話
“車駕鹵簿進城了”
站在窗前，隔著一重湘妃竹簾子向外張望的俞文豹，遙見平虜侯車駕旌旗入得城來，不禁嚷了一聲，深吸一口氣，只覺這河中府的風，似乎到哪，都帶著沙棗、烤肉、烤饢、羊肉、蜂蜜、薄荷、茴香的味道。
國朝儒生學子、文人騷客習以詩文會友，當世遂有詩會、酒會、食會、茶會、棋會、同年會、同鄉會等雅集盛行。西北治下，幅員遼闊，番胡雜居，民風尚武好戰，極為剽悍勇蠻，兼且平虜侯柄權專政，峻嚴法度，務去浮言，衙署官廳盡復國初太祖時以白話入稿案之舊觀，在此流風習染之下，西北文學亦是比較簡明質樸，不尚駢儷四六的繁華綺麗之風，唯有文人學士的詩會雅集，卻是與他處並無什麼不同，甚至但有幾分體面，自覺有些身份之人，也都學著文人士大夫們附庸風雅，或三五友好，或百十賓朋，乃至於萬千同好，匯聚一堂，酒餚紛陳，笙歌曼舞，談玄論道，吟詩賦詞。
在西北地面，自平虜侯以‘復古’之名推行全新的‘軍功爵’、‘民爵’制以及革新‘官品’、‘職分’、‘散階’、‘勳官’等制以來，俗尚功利，除品級職官以外，民間所謂的有體面、有身份，當然已不侷限於有功名的儒生輩以及有世襲爵秩的世官勳貴子弟、得了蔭庇恩賞的散階官之流，但再怎麼著，也至少得有一秩民爵傍身，至少得是一位公士，這樣才能稱得上有體面有身份了，家貲饒富而無民爵、廣置田陌卻非公士，是算不得體面的。
俞文豹是陝西鳳翔府寶雞人，十歲入東籬先生（皇甫松）創辦的‘東籬書院’習儒業（詳見第三十六卷），十七歲從西北‘春秋官試’出仕選官，現為河中府‘徵收稅務’的一名稅官，從七品，文散階‘升授徵仕郎’，官品入流，散階亦具，職分差遣更是肥差，自然是有身分有體面的。他是被大同鄉梁體仁拉過來參與一個‘葉子會’，也就是打‘馬吊’牌，玩‘葉子戲’的牌友‘雅集’。梁體仁則是平虜義學慶陽府春坊學舍的學生，以‘薦舉’試職，從‘職官正試’選官，因其才幹精明而轉入軍籍，是內務安全署河中府鐵血營的一員‘軍佐’，統管軍械出入帶管獸醫，屬‘伎術官’（升遷與通常的文武官僚不盡相同，另成一系），正七品，武散階‘初授忠顯校尉’，勳官‘雲騎尉又一武騎尉’， 身份也算是相當體面。與俞文豹、梁體仁一樣，參加‘葉子會’的其他牌友也是河中府各衙署的年青官員，官品、散階什麼的也差相彷彿，其中兩人還是襲了世官之爵的勳貴子弟，他們七個人私下裡攀結交情的‘雅集’，也用不起家廚，眾人把內城、外城、羅城的酒食店肆，裡裡外外挨個捋了一遍，都說西關十字大街西門口子的‘長慶酒樓’是直隸府大店，無論風雨寒暑，白晝通夜，車馬駢闐，內中飛橋欄檻，明暗相通，珠簾繡額，燈燭晃耀，酒餚精細也是直隸府數得著的，我等到長慶樓覓一雅間，眾人關起門來吃酒打牌，豈不恰好？
於是乎，一幫年青官員，趁著閒來休沐，聚齊在西關長慶樓吃酒打牌，也不知時辰早晚。俞文豹中間連著輸了好幾圈牌，他嫌手上拿到的葉子牌總不好，正說要歇一歇，換換財運，所以就讓了座位給人，自己到一邊斟酒來吃，這正往窗外瞎張望的當兒，就望見了平虜侯的車駕旌旗從店前的西關十字大街經過——平虜侯府車駕出行，備警戒嚴還是有的，但一般也不預先‘淨街’，也不干涉士庶遠遠瞻望，象俞文豹這般遠望是不妨礙的，親民倒是說不上，約莫是自信不會被刺客、殺手滲入警戒圈吧，反正雷瑾在城外幾處行宮的時候還多些，並不常在城內。
俞文豹嚷這一嗓子，一幫人葉子牌也不玩了，酒也不喝了，都跑到窗戶邊瞧了一回。
等諸人鬧鬧嚷嚷，紛紛歸座，長史府戶曹主簿廳三科的從七品僉書葉霖，嘿然笑道：“侯爺倒是逍遙，可把咱們這些跑腿的累慘了。去年一年忙得腳後跟打後腦勺，一個人頂三四個人用，上面長官還輕易不給準