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研究清史，對清朝歷史有所迴護，說些讚美之詞，這可以理解，無可厚非。但是任何歷史朝代都是光明面與黑暗面並存的，若只說某朝代光明的一面，卻專以另外朝代的黑暗面相陪襯，進而貶低其他朝代，抬高他自己所研究的朝代，其用心何在呢？閻崇年、楊珍之流，就是這樣的人。
此人自言是山東漢族，但察其言論，倒是很令人懷疑此人是不是屬於奴才還沒有做夠的滿清漢軍旗那一類人。不過也難怪，連公認的近代賣國賊薄儀（雖然其人經過‘改造’，成為了‘國家普通公民’），這樣的反面教材都可以堂而皇之的以‘巍然’之姿在瀋陽樹立一座大大的銅像以資“紀念”，人之無恥無知，何事不可為也？我看，連研究紅學的周汝昌都遠遠比那些所謂的清史專家明白事理，至少他不會把滿清的癰疽當作桃花來頂禮膜拜。我就奇怪，滿清滅亡也將近百年了，中國怎麼還有那麼多的‘包衣阿哈’，奴才成堆。閻崇年、楊珍之流的滿遺們，做奴才真是做上癮了嗎？
第三章 婚禮吉期賀新郎 巡海‘打獵’掛雲帆
清晨，天色未亮，長安城剛剛開啟四城的城門，除了趕曉市的人，大多數人還沒有起身，這時寒意透重裘，潑水自成冰，那就真一個冷字，冷到骨頭裡，早行的人一個個都耷頭縮腦的。
大地震顫，悶雷一般的馬蹄聲暗隨寒風而來。
一些早行人早已知機的讓開大道中間，盡揀路兩邊行走，要是不慎被奔馬碰上一點那可沒處說理去，就算有說理的地方這種麻煩也最好別招惹——長安城裡現在能放馬狂飆的只有西北幕府的快馬驛傳和一些執行緊急軍務的將官，再就只有平虜侯爺了。
只是瞬間工夫，蹄聲已如滾雷一般從長安北關城捲入，風塵僕僕的數十騎如狂風般穿過安遠門（長安城北門），路上行人都暗抽一口涼氣，我的個乖乖，閃的不快可不被撞成肉餅？都慶幸自己知機閃得快。
他們也不想想，藝高人膽大，而且早上本就人少，他們想讓馬撞上都不容易呢。
這隊狂飆的馬隊直馳到秦王府城尊義門前，烈馬長嘶聲中，馬速這才驟慢。
雷瑾和一干護衛從涇川出發，一路換馬，經一夜疾馳，終於在趕在早上辰光回到長安，再遲些時候可就要誤了吉期了。
雷瑾一抖馬韁，緩轡走馬，嗒嗒輕馳，直入秦王府。
雷瑾跨下乘騎的是一匹西涼大馬，這會兒渾身汗溼，好似剛在水塘裡打了個滾似的，卻直冒汗氣，粗重的呼吸如同鍊鐵爐前的風箱，疲態盡顯。
扈從隨行的護衛們，他們跨下坐騎也跟雷瑾的坐騎一樣，渾身溼漉漉的，熱汗騰騰。
這一夜，雷瑾完全是打著火把一路策馬狂飆，這一路每隔二三十里一換馬，‘享受’了一下一般人享受不到的特權，只不過這樣的特權，若沒有什麼緊急的事兒待辦，估計白給人銀子，也不會有人願意‘享受’這樣的特權，且不說夜路狂飆，沒有兩把刷子，騎術不精，等於送上門去做閻羅王家裡的倒插門女婿，小命難保；光是一路上的鞍馬顛簸勞頓，身子骨稍差些兒的人也是絕對吃不消，若騎馬跑這麼一夜下來，估計不在床榻上躺個十天八天絕起不了身。
這一路上，雷瑾一行人總共換乘了二十幾次之多，換上的馬匹都是短程速度快得驚人，但後力不濟，不堪用作軍用戰馬而淘汰下來的‘劣馬’。這一類馬匹的靈性與戰馬相若，只是先天秉賦上耐力不濟，不耐長程驅馳，以前都是與其他劣馬混在一起，用作挽乘或役用的馬匹，然而在幕府參軍楊羅的建議下，專門挑選出這類靈性不低的短程快馬，改充軍驛遞鋪的驛馬，效果卻是不錯，不但降低了添置驛馬的開支，還能大大增加軍馬的數量，一舉兩得。