是沉睡的魔鬼，它一旦醒來，就會讓人痛不欲生。
胤禟站在我身前，俯視著我，說道：“最後再問你一遍，商馭的下落。”他的聲音裡有那麼一絲希冀。
我恐懼地看了看那條黑黑的鞭子，視線有些模糊，卻仍是搖了搖頭。
第一鞭落到身上時，我驚痛得忘了叫喊。從沒想到皮鞭加身的感覺是如此疼痛，現在別說是鞭五十，就是十下，我恐怕也會承受不了。
第二鞭下來時，讓開了第一鞭的位置，不知是有意還是無意。但即便如此，我的身子也猛地一抽。
以前在電視裡看到別人受鞭刑的場景，看著演員痛苦的表情心裡發緊，以為那就是感同身受。現在自己親身體驗，才知道，以前再身臨其境的感覺也只不過是在看戲。這實實在在的疼痛決不是能在戲中體會到的。
我嗚咽出來，淚水不受控制地湧出，臉上佈滿了淚痕。
第三鞭，我痛得冷汗直流……
於諸病苦為作良醫，於失道者示其正路，於闇夜中為作光明，於貧窮者令得伏藏，
菩薩如是平等饒益一切眾生。
心中不由自主地念頌出了這段佛經。我並不信佛，也不可能由佛經中獲得抵受痛苦的精神力量。我只是在分散對痛苦的注意力，其作用與背一篇小學生作文沒有區別。而我現在能想起來的只有這段佛經。
這段佛經是我在泰國為盜那傳聞中的佛骨舍利，以研習佛經為名到著名的曼谷臥佛寺踩點時，由一個老僧教授的。
那老僧白鬚白眉，面容清矍，他身穿普通僧衣，卻給人菩提轉世之感。那是因為他眼中時不時流露出的對世人的悲憫之色。
我跟著他學了三天經文，最後那天他送了我一段話：雖說佛語有云，萬法唯心，處世本應隨心、隨緣、隨性，但一念愚即般若絕，一念智即般若生，善惡本在一念之間，望施主萬事皆三思而後行。
此話我當時並沒理解它的含義，卻不經意地記住了那幾篇長篇大論的經文。
“何以故，菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛。
“若於眾生尊重承事，則為尊重承事如來，若令眾