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小說:謝慧馨的古代生活 作者:月寒

,若是亂黨跟靜惠師太聯絡了,靜惠便以叛國罪處死,若是沒有,則無事。

顧承志把懿旨放入懷中,又對慧馨兩人道,“懿旨是皇上和皇后兩人的意思,只是皇后還說,靜惠師太年紀大了,又在平安堂與世無爭地生活了這些年,雖兒孫不孝,可老人家如果沒有犯錯,便不該被子孫連累,皇后娘娘還囑咐我要照顧好靜惠師太。”

慧馨兩人對視一眼,心知這是皇后想讓他們儘量阻止亂黨跟靜惠師太聯絡,只要靜惠與這事無關,大家任務才算完成。只是皇后話裡的子孫是什麼意思?靜惠師太究竟是什麼身份?

因提前知道今日會有前朝餘孽襲擊靜園,所以靜園裡的人才都被關在外面,雲臺那個地方的確特殊,旁邊便是雁河,若是靜園被攻破,眾人可以直接乘旁邊的船離開。

因大部分人都在雲臺那邊看節目,靜園裡此刻只有來回幾個人走動,而平安堂這邊則一切如舊,師傅們如常地(炫書:www。87book。com)整 理著草藥。

為避免別人起疑,出了靜園,顧承志和兩名侍衛帶著慧馨兩人從石廊下面穿了過去。他們直接去了靜惠師太的靜室,沒過多久,靜惠師太就帶著靜平師傅回到了靜室。

當靜惠師太看到屋裡的顧承志一行人,先是驚訝了片刻就恢復了平靜,似乎面前的一幕是她早預見過的。

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第六十二章

慧馨跟靜惠師太行了禮,卻不知道該說什麼,倒是顧承志開口說道,“今日端午,園子里人多,我等是奉皇命來保護師太,師太只要呆在這屋子裡,我等必會保師太平安。”

靜惠師太並沒有理睬顧承志,直接往蒲團上坐了。靜平師傅則出了屋門,守在了門口,看來今日其他人要進這屋得先過靜平師傅這一關了。

靜惠師太坐在蒲團上,直接閉上眼睛念起了佛經。慧馨見狀也坐在了蒲團上,謹飭也從善如流地坐了蒲團。顧承志則同兩名侍衛守在了門口。

靜惠師太一段經文頌畢,睜開眼睛見坐在對面的慧馨正念念有詞,口中頌著金剛經。原來慧馨考慮到今日怕是沒法去正殿誦經了,乾脆這會在這唸了吧,想來菩薩知道她也是身不由已,不會責怪她了。身為穿越人士,慧馨上輩子肯定是不信神的,可是這輩子對鬼神之說卻有些糾結,靈魂穿越實在很難找到科學依據。

靜惠師太見慧馨誦經結束,才開口問道,“難得你小小年紀竟有耐心背誦佛經,你可知這經文裡講的何意?”

慧馨有些不好意思的說道,“往日裡讀佛經,只覺得裡面講了做人立身處世的道理,這才多讀了些。只是像金剛經這等高深的,卻是不懂的。”

“金剛經說來說去,講的都是一個‘空’字,你這般年紀,卻是無法體會的。”靜惠師太似是嘆了口氣,又問道,“你說在經文裡看到了立身處世的道理,你且說說都是什麼道理?”

慧馨有心勸靜惠師太想開些,便道,“許多道理都是從往日裡聽師傅們論佛聽到的,雖沒有切身體會,只看身邊的人事有時也有所感,現今在師太面前賣弄,還請師太指點一二,不要嫌棄我人小言輕了。所聽所看所感者主要有二:

一者,世法無常。統觀三界之內,整個世間,不論大小精粗,皆隨成、住、壞、空,不停變化;由無而有是‘成’,成至飽和是‘住’,隨著變壞是‘壞’,壞至於無是‘空’。一般房屋器皿,固然是要成住壞空;就是山嶽、溟海,照樣也要成住壞空。故滄海數變桑田,桑田亦數變滄海;可見萬法無常,決無一物,可為依靠。

一切有情世間,不論貧賤富貴,亦必依生、住、異、滅,不斷迴圈;投胎而出是‘生’,漸長而壯是‘住’,老病衰殘是‘異’,壽命終了是‘滅’。其僕妾乞丐之流,固然要生住異滅,即王公豪富之輩,也要生住異滅。既死,則或天堂、或地獄、或馬腹、或驢胎,莫不隨業受生矣,是故有六道輪迴,無盡無休。

就像我去年還在家裡,今年卻入了靜園,去年父母家人還在身邊,今年陪在我身邊的卻是丙院的姐妹。”

說道這裡,慧馨微笑著看了謹飭一眼,見她專心地聽著她說話,不再像方才那樣六神無主,便放心了許多,然後接著說道:

“二者,人身難得。吾人今得人身,此事因緣,甚是寶貴;蓋欲出三界,而了生死,必假聞道,修行斷證

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