方，管弟妹叫嬸嬸，管大嫂叫姆姆。這裡這樣稱呼，是顯親近的意思。
＇2＇做這件事情的是大名鼎鼎的趙飛燕，她因為跳舞，吃了傳說中的肌息丸，生不了孩子，於是就假裝懷孕，要從宮外弄一個男嬰回來，結果……捂得太緊，孩子死了。她只好說流產了=囗=！
＇3＇後宮這片神奇的土地上，神馬奇葩的事情都能發生。比如，魏忠賢找人給懷孕的皇后按摩，把張皇后的兒子流掉了。能跟客氏一起，把懷孕的宮妃關起來活活渴死，真是隻有想不到的，沒有做不出的。
☆、89表妹
所謂雲從龍、風從虎，這世間但凡大聖大賢、真命天子降世；必有不同凡人之處；這等不凡；非特指出生之時；多半自降臨母腹；便有了徵兆。譬如“天命玄鳥，降而生商”被生下來的契，又譬如“見大人跡而履踐之”後叫姜嫄生下來的后稷，再或者其母“夢與神遇”生下來的劉邦，至於薄姬夢龍盤衣裾而生漢文；王美人夢吞日而生漢武。諸如此類，總教人覺著這些個明君；個個都不是他爹的親兒子。
只除了大禹；禹帝他是他爹生的，果然開創了“父傳子，家天下”。
這些個人，生的時候非有紅光沖天、眾人皆來救火而室內人不覺，不能說是有大人物要降生。直至唐太宗還要“出生時二龍戲珠於館外”。漢光武生無異徵，便覺自己不足，必要信個讖緯之學，緯與經相對，實不是個有甚光彩的學問。
誰叫民間愛信這個呢？縱然是能說出“王侯將相，寧有種乎”的陳勝吳廣，起事前也需有隻倒了八輩子血黴的大魚，平白叫人往肚子裡了塞張帛書。又要委屈了吳廣裝一回狐狸。
休要盤根問底，總之太子妃之夢，實是安了許多人的心。又叫許多人息了心思，便連那現居在延慶殿的官家，心頭也不由著慌，暗想：難道真個是天命所歸？然他還真個有些兒不死心，好歹做了這些年官家，雖叫後宮管著、叫大臣諫著，竟顯不出甚氣度來，卻也有絲兒剛性。不到黃河心不死，不見棺材不掉淚。雖因一場病，不敢如先時般臨幸宮人了，卻還存一絲希望，盼著能有個兒子生出來。
官家有心事，於太子妃懷孕之事並不如何欣喜若狂，然他又素來膽小，又遣使賜了東宮許多物件。九哥與玉姐接了，好生將這“天使”送走。兩個對著擺了正殿滿地的珍奇物件兒，都是失笑。官家與的這些個皆是內庫中的好物，也有安胎藥材、也有祈福吉物，至如綢緞珠寶亦是不少。
玉姐道：“這般周全。”九哥心說，必不是官家自己選的。兩人命將御賜之物悉收歸入庫，也不怎用它。九哥笑道：“你縱用不服這些個，可有旁的想要的，吃的玩的，我聽他們說，還要常聽些個雅樂，席不正不坐，目不視邪色，不聽淫聲……”
他這般笑，真個傻到家，偏生自家還不覺，玉姐也不覺，與他笑做一處：“你背書哩，背得這般周全。也就是宮裡，才這般講究，出去你看看，哪家這般周到的？不也養出好孩子來了？依著我，少作些事兒，安安靜靜的才好。”
九哥此時，是她怎生說便怎樣是好，還要說：“大姐說的是。”又說：“這孩子生來便有吉兆，必是有福的。”那和尚道士胡謅吉兆的時候他也在當場，此時卻好似宮外愚夫愚婦般信了個實在，真個當自家孩子是上天所賜，必有禎祥。恨不得得閒兒便圍著玉姐打轉兒。
玉姐也不於此時提醒他，只說：“你且慢樂，後頭妹子百日，你笑得太過了，仔細有小人道你興災樂禍哩。”
九哥依舊是笑：“我出了門兒，自然不這樣。”又問玉姐，百日當送甚樣禮物，叫玉姐休累心，他去準備。玉姐道：“這哪用你操心來？百日不過那幾樣物事，我都備下了，皆是金銀份量十足的，誰個也挑不出理兒來。”九哥道：“兩宮娘娘怕也沒心情挑理了罷？”
玉姐頭回聽他說出這等話來，先時九哥埋怨陳氏，只說她們“禍國”，今日這番話，卻是帶上了些兒“私怨”了。不由肚裡暗笑。這樣兒也挺好，既有了私怨，便有了煙火之氣。玉姐雖師從蘇先生，骨子裡流的還是洪謙的血。平日遇著個方正君子，尚可欺之以方，若是家中有這麼個人物，真個能憋屈死。
設或有一日，兩宮忽而安份了，卻只拿她、她兒子練手，九哥因著禮法要叫她忍耐，她非叫這個人真個死上一回不可！眼下這樣兒，便挺好。果然這人吶，有了自己的骨血，便與先前不一樣了，官家如是，九哥亦如是。便是她自己，亦是如此。
是以便愈發不解，何以官家先時對孝愍太子之薨如此無動於衷？世上