們喝酒吟詩嗎？怎閩然想到哄她這個“小孩子”玩了？
沒等司音弄明白這個問題，就被拖出了院子。
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註解：
谷板——以小板上傅土，旋種慄令生苗，置小茅屋木，作田舍家小人物，皆村落之態，謂之‘谷板’。
摩喉羅——鄧之誠《東京夢華錄注》引《阿彌陀經疏》一磨喝樂（摩喉羅）當作羅喉羅，為佛所生子，佛出家六歲，羅喉羅乃生。
P。S。
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第一卷 墨昉山莊 12 農奴翻身做主人
［看書的兄弟，大家多多留言哦，讓我也有些碼文的動力，拱手拱手……］
枕雲院的後山，只勇光、星光的照耀，以及被一隻臘兔子拐帶出來的司音，和拐帶人口的方斂凝。
“小兔兒~，”方家大哥異常溫耗聲音讓司音渾身直冒雞皮疙瘩，“你送我的扇套很精緻啊！”
“哪裡哪裡。”司音嚥下口水，方斂凝不會對刺繡也有所研究吧？
“乞巧節送出的繡品可要親手繡的……”方斂凝話中有話。
“我是親手繡的呀，”司音回答澱直氣壯，“那片最綠的竹葉就是我繡的。”
扇套繡的是竹林，這丫只繡了一片葉子，還好意思說是自己繡的，方斂凝咬牙切齒地看著這個沒良心的小東西，枉費他送她玉佩，還教她讀書寫字，她居然這麼對他！？如果不是他無意間看她給牛牛帶上那條她繡的鈴鐺帶，還真以為這個扇套使她繡的呢！他方斂凝居然混到連只牛都不如的地步了？
“這個不算數！”方斂凝將扇套丟會給她，指向她掛在裙子上的那個鯉魚囊，不客氣地開口要，“我要這個！”
這可是第一個自己獨立完成的繡品，司音從腰帶上摘下那隻華麗可愛的鯉魚寶寶，捨不得地摩挲著，但沒辦法，怎麼說玉佩都要比囊值錢呢，她噙著眼淚，把她的處繡送了出去……
（寒，惡寒ing，某皇宣告偶不認識那個主的說。）
方斂凝微笑地接過那隻鯉魚不鯉魚，鯽魚碴魚，多少有些像胖頭魚的囊，不知道為什麼，他一看到月兔兒可憐兮兮的樣子，心情就格外舒暢，越是搶來的東西越值得把玩呢！
“謝謝月兒了，我們去拿荷葉接露水去，”心情愉悅的方家大少，動作看似溫柔、骨子裡卻透著野蠻地揪起月兔兒的長袖，開開心心地拉著她向半山腰的睡蓮潭走去，“七月七的露水可是織喜悅的眼淚，抹到眼上，眼睛會更清透，抹到手上，會更加心靈手巧！”
騙誰呢？七夕的露水能治近視眼，那些二十一世寄眼鏡店早就徹底倒閉了……就這樣，司音在古代過的第一個節日乞巧節就這麼在方家大少的暴力干涉下，草草結束了——
在隨後的半個月裡，墨昉山莊還是很熱鬧，因為七夕過後，還有一個節日七月十五——知節，也許這個名字大家聽著不是很耳熟，但“鬼節”肯定聽過，這個節日來自……佛教《盂蘭盆經》蓮救母的故事，所以又叫“盂蘭盆節”，老百姓總會在這天晚上燒紙錢祭祖的。
武天朝更不例外，所以這半個月，無論主僕都在準備祭祀用品，殺豬宰羊、金箔疊元寶、剪紙錢、做蓮水旱燈……，可憐的司音則被方斂凝那個大魔頭關在角樓裡抄經文從《盂蘭盆經》到《尊勝目連經》，她的小兔爪都快累丕了。
知節當晚，所有的方家人全部聚集到了墨崖下的祭祖閣內，這個閣樓分內外兩部分，內部開鑿在崖石裡，外部是用松木搭建的，崖閣的前方是舉行祭祀儀式的白玉石臺。
此刻，祭臺上已經加好了五尺高、頂部燈窩狀的“盂蘭盆”，並在上面掛好了紙糊的衣裳、車轎、牛馬、元寶、紙錢……，方家人安排恭敬地跪在“盆”前叨唸著什麼，還有一個穿著如“大神”的老頭子在正中央主持儀式。
“，！”秋梨刻意壓的聲音在司音悄悄響起，“人家祭祖，我們不應該在這裡看的。”
看，沒錯，現在的司音正匍匐在墨崖最高的攬霞廊亭內，忠心耿耿的秋梨、喜歡湊熱鬧的牛牛，就在她的身牛她之所以沒有參尖項活動，因為她姓的是“氈而不是“方”，所以沒有資格參加。不過這樣更合她意，“秋梨，你看第二排右邊的那個是誰啊？”
秋梨提心吊膽地向下望去，“應該二老爺吧。”