吳熙月拿到四塊龜殼後便沒有再有什麼動靜，本來密索部落族人還想知道巫師月拿到龜殼後會不會做出一些不樣的舉動出來，發現沒有後便也沒有再小心地留意著。
妹紙其實是在想她應該要怎樣利用起龜甲來。
龜甲占卜文，這是天朝古人便知道的事。
占卜時，用火灼烤龜甲時會發出噼啪之聲，這種聲音往往被理解為：是神在傳達旨意。等烤出裂疑縫後，再根據裂紋走向判斷兇喜，這種占卜方式被稱為龜甲灼卜。
從四張龜殼吳熙月很小心取下腹甲，這塊腹甲是她用來占卜吉凶所用。
古人認為天圓地方，烏龜的背甲隆起像天，腹甲平坦好似大地，烏龜彷彿就是揹負著天地一般。
原始初民還處在矇昧狀態，在強大的自然力面前束手無策。雖然說她穿越過來的原始時代已經脫離早期的矇昧，但實際上還是處於初期。
他們在寒暑疾病，山水阻隔，食物災難，風雨雷電中是處於弱勢完全是不能抗禦；龜卻經過大冰川期的磨難後還能長久的活下來，原始初民們就見到龜溫和，行為善良，能水陸兩棲，無病無災，耐飢耐寒，在遇強敵還能以甲護，再加上龜的鱗甲分佈整齊和規距的龜板裂紋，初民不理解這種自然的造化，便認為龜是天生的神物。
便不知道從何時起，就有人開始用龜甲占卜兇吉。
吳熙月把四片腹甲取下來，又找英子要塊獸皮包好，只等祭典上面用了。
她即然能讓他們去尋找過龜甲便也是懂得一點如何看卜，咳，不是精懂，不過是跟苗族一個巫師學過一點點。
過了大約是四五天後，吳熙月終於可以正常走路，而密索部落也獵殺到一頭大野豬，只等吳熙月腿傷一好便立馬出發前去蒼措部落。
而莫河一帶的部落啼回去便立馬派人去告訴所有的部落首領，祭大約會是在十天左右舉行。
密索部落提前知道故而成了最早一個到達蒼措部落山洞的部落。
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老邪家裡下大雪，3g無線網絡卡完全沒有訊號，她是先用手機發了三百字給我，最後想個辦法用手機拍照把一萬字透過拍照發給我。
苦的我是打拼音，打字很慢，一萬字打了兩個小時。
做為一個一直追文的筒子，我是真心佩服這麼敬業的作者。就衝這一點，我追文也有興奮。
老邪，不要介意我題外囉嗦哦。
☆、16章 春祭上的威武
分離對原始初民來說是一件很正常不過的事，芒他們在啼回來當天就知道巫師月受了傷留在密索部落養傷，心裡雖然都很擔心卻沒有說要去密索部落去接回巫師月。
誰都知道密索部落有意與蒼措部落交好，沒有誰會冒失地闖入外族部落去尋找已經平安無事的巫師月。
對人對事也是需要看清楚形，部落與部落之間交好才能更好地保證巫師月的安全，哪怕很想著要把巫師月接回部落，也得忍一忍才行。
密索部落族人在霍加，阿笨拉的交待下對吳熙月確實是相當照顧，初已經到臨，叢林裡已在不知不覺中披上綠意；英子她們四個女人要是看到有好看的花花草草還會特意摘下來別在吳熙月有鬢畔。
戴花什麼的，吳熙月其實並不太感興趣，可也是交架不住英子她們幾個感興趣，遂是任由她們幾個在頭頂上面弄來弄去。
一下子是紅花，一下子綠花，紫花的換著花樣不知道帶了多少朵花，吳熙月都覺得自己全上下都是花香了。
而她也發現無論是現代女人，還是原始初民時期的女人其實都是喜花香的，英子她們會特麼臭美把花朵揉碎然後把花汁塗抹在自己的臉上，手上，脖子上。
男人們會很給面子跑來聞一聞女人們上的花香，再來句讚美之詞，諸如“今天你真漂亮。”“哇，好香啊，很好聞，像是花朵一樣漂亮呢。”這類的讚美。
吳熙月囧囧有神的發現，哪個男人若是說的讚美之詞很討女人歡心，那晚這個晚上肯定是這個男人爽到在火堆嗷嗷直叫，叫得沒有爽到的男人眼睛赤紅，各種羨慕妒忌恨。
妹紙悲催了，從密索部落到蒼措部落的幾個晚上，她是現場觀摩真實版男人，女人嘿咻嘿咻，然後要跟阿笨拉，霍加談笑風生。
尼瑪啊……，正是應了那句重口味話：談笑間，“強”櫓灰飛煙滅！
重口味啊重口味，越是受到男人奴役的男人她是真心發現……會擁有許多的男人。英子做為阿笨拉的