們學唱一首歌吧，那首歌曲的名字就叫《春天在哪裡》。”
平時只聽到牛哞、狗吠、雞鳴和鳥叫的牛家村，在這個早上，婉婉轉轉，一陣又一陣，斷斷續續地響起了童稚的歌聲：
“春天在哪裡呀？
春天在哪裡？
春天在那青翠的山林裡。
這裡有紅花呀。
這裡有綠草。
還有那會唱歌的小黃鸝。
嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩。
嘀哩哩嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩。
嘀哩哩。
春天在青翠的山林裡。
還有那會唱歌的小黃鸝。
春天在哪裡呀？
春天在哪裡？
春天在那湖水的倒影裡。
迎出紅的花呀。
映出綠的草。
還有那會唱歌的小黃鸝。
嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩。
嘀哩哩嘀哩哩嘀哩嘀哩哩。
嘀哩哩嘀哩哩。
春天在湖水的倒影裡。
還有那會唱歌的小黃鸝。
春天在哪裡呀春天在哪裡？
春天在那小朋友眼睛裡。
看見紅的花呀看見綠的草。
還有那會唱歌的小黃鸝。
嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩嘀哩哩。
嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩嘀哩哩。
春天在小朋友眼睛裡。
還有那會唱歌的小黃鸝。”
幽幽的歌聲，飄蕩在田野上，深林間，悠遠悠遠。
倪嫵媚很快就發現了分上午教學和下午教學是有很大的害處的。就好像今天早上一樣，到田野踏青、唱歌都是即興而行的。如果到了下午班，早就沒有了早上的興致，上下班的孩子也沒有同樣的心情。倪嫵媚突然想起以前上哲學課是老師說過的一句話，那其實是國外一個大哲學家赫拉克里特說的：“人不能同樣踏進同一條河。”
倪嫵媚想：“時間是不能複製的，就算我要上同一門課，按照原樣搬過來，上課的效果也是不一樣的。”
倪嫵媚也有些頭痛了：“這該怎麼辦呢？這樣的上課方式也是不完善的。呼，頭痛啊！”
倪嫵媚回憶起這個赫拉克里特的生平。赫拉克里特是辯證法的奠基人，他本來可像本世紀40年代英國的溫莎公爵一樣繼承希臘一個城邦的王位，但他卻對此毫無興趣，因迷戀哲學而把王位讓給兄弟。
溫莎公爵是不愛江山愛美人的代表人物，其美人還是實用的，可是赫拉克里特迷戀的卻是摸不著看不見的東西。
赫拉克里特晚年的時候，隱退到一座廢棄的廟宇，野曠人稀，不得不吃草根樹皮。在得了水腫病後，下山回城裡找醫生，竟不同醫生說話，只是用啞語手勢，以致醫生不懂何為。他一氣之下，獨自躲進牛圈，用牛糞貼身，想用牛糞的熱力逐出體內的水份，公元前470年，這個高傲的苦行者最終還是復歸於土。
時至今日，倪嫵媚仍然覺得赫拉克里特是一個怪人。本能讓自己生活得更好，卻偏偏選擇了艱苦。或者哲學和宗教其實是有著異曲同工的妙趣，赫拉克里特就是看得太通透了，所以才會有著金錢糞土、人身皮囊的感覺吧。
正文 第二十三章 解決
正當倪嫵媚為上課的事情頭痛和為赫拉克里特感慨的時候，三婆婆去了牛書記家找三旺嫂。
三婆婆跨進園子，就看到三旺嫂坐在院子的低矮花崗石上，“咄咄咄”地剁著豬食。
“三旺嫂！三旺嫂！”三婆婆輕聲叫道。
“唉。”三旺嫂聽到聲音，抬起頭，高興地說：“是嬸子來了。快進屋坐著，我先把這些豬食剁完，放到大鍋了熬就好了。”
“嬸子，你先進屋進屋坐著啊。”三旺嫂說。
“嗯。”三婆婆點點頭，輕聲說道：“我這，也有件事兒要跟你商量商量。”
三旺嫂看了看三婆婆說話的神情，她就知道三婆婆說商量的事情估計是不想讓大家知道的。於是，她應了一句：“哎，我就來了。”
三旺嫂兜著剁完的豬食倒到平時熬豬食的鍋，往灶口填了一把乾柴，又用石頭把灶口外面圍上一圈，以免柴燒到外面起火。然後，三旺嫂從水缸裡勺起一勺水，洗洗手，就走進屋子裡。進屋子的時候，三旺嫂隨意用圍裙把洗溼的手擦乾，就坐到三婆婆身邊，小聲地問道：“嬸子，出什麼事兒了？”
三婆婆幹