我本想看看花兒怎麼樣了，無奈被馬桑樹的樹冠擋住視線，只能看見正對面石牌坊的半截身子，因此睡在石牌坊門邊的花兒不知是何情形。
抬起頭來，圍繞這座吊腳樓的四面陡坡雖然離得較遠，但那雪白的石板街道我卻看得一清二楚，而且在漆黑的吊腳樓群之間顯得格外突出。
在剛掉下來後的那座吊腳樓上，覃瓶兒說四面陡坡上有很多條街道，只是因為光線暗淡、樓群掩映而看不清到底有多少條，我此時登高望遠，雖是滿眼黑白，正好可以數一數究竟是不是還有另外的四十五條街道。哪知目光掃過，發現那或寬或窄的街道並不規則，數來數去居然數迷糊了。
不過，我模糊覺得那些街道以及黑漆漆的吊腳樓似乎組成了某個圖形，而這個圖形似乎在記憶深處出現過。當我對照那個圖形，好一陣搜腸刮肚，心底深處的記憶終於井噴而出——這個似曾相識的圖形不正是土家族的那個虎形圖騰嗎？
可惜，因為我站在吊腳樓前面，看不見身後的陡坡，所以這個圖形在我眼中只有其中一半，也就是隻有一隻老虎。那些雪白的街道或長或短，有的甚至只是一小塊規則的場壩，嵌在黑色的吊腳樓群中，所以那連成一體的吊腳樓群看起來就像刷過黑漆的浮雕。
既然如此，這個虎形圖形中肯定沒有四十八條街道，因為這個圖形我在安洞中曾經看見，在網上也見過，中空的位置肯定沒這麼多——這麼說，我原來的猜想又錯了？除了外面土司皇城遺蹟中那三條街道，其它四十五條街道純屬子虛烏有？但是，“四十八條街同時出殯”這句話究竟是陳老記錯了還是隱藏著別的意思？
直到此時，我才（炫）恍（書）然（網）覺得我一直是先入為主的思想在作怪，當初得出“三街十八巷三十六院”與“四十八條街同時出殯”這對矛盾，我就想當然地認為還有另外的四十五條街隱藏在其它地方。這個地方倒是找到了，但是並不像我想像的那樣有四十五條街。
那麼，“四十八街同時出殯”這句話是不是在刻意突出“四十八”這個數字呢？或許，這個傳聞的主體並不是強調“街”，而是強調“四十八”。對照其它隨處可見的“四十八”這個數字，我猜測這種可能性極大，我以前的猜想走了一大圈彎路。幸好，歪打正著也好，冥冥天定也好，尋找覃城總算有了目標，這才是我們來土司皇城的真正目的。
現在的主要任務是先找到覃瓶兒，再去尋找那神龍見首不見尾的覃城。
第二十一章 十二樽雕像（2）
想到覃瓶兒，我突然驚覺我思考得太久了，差點忘了找她。
按照當前的環境以及我的親身遭遇來看，不管覃瓶兒是自己主動還是不可預知的外力原因，她能去的地方也只有這座吊腳樓了，因此我決定先調查這座壓著無數裸體女人的吊腳樓。
回頭一看，發現這座吊腳樓是標準的虎坐樣式，兩側廂房和中間正屋成品字形，有上中下三層，上中兩層都有“兇”字外圍形的走廊。我現在站的地方正是第二層，下面一層只有幾根稀稀拉拉的柱子立在黑色的地上。
這座吊腳樓與我和覃瓶兒最初進入那座不同，不是用整塊石頭琢刻而成，各個部分都是用的木材，木質的地板、木質的外側欄杆、木質內側牆壁、木質的花窗、木質的挑梁……而且透過聞氣味，我發現所有的木料居然都是馬桑樹！
我本以為會在廂房靠近正屋一側的板壁上找到一扇門，誰知我沿著走廊一路走去，居然全是用木板鑲成的板壁，根本就沒有能稱為門的東西，鏤刻雕花的窗戶倒是有幾個。奇怪，按照吊腳樓的建造格局，這裡應該有扇才對啊？不然，居住的人怎麼進屋？我心念一動，想起吊腳樓前那幾棵馬桑樹，難道本應該出現的門在廂房另一側？揣測著返身沿走廊拐了兩個九十度的急彎，來到廂房的另一側，果真在板壁發現一扇虛掩的門。
媽那個巴子，這座吊腳樓的建造格局居然與現實截然相反。我嘀咕著推開那扇虛掩的門，本以為會聽見吱呀聲，誰知那門居然無聲無息，門軸上像剛擦了潤滑油。門一開，我居然發現一架非常古樸的雕花床既不是擺在房間中央，也不是擺在房間一角，而是出人意料的正對著門，而且從床的式樣來看，門這一頭正是人睡在上面伸腳的這一頭，床上空空蕩蕩，沒有任何鋪籠帳蓋，就是一個木架而已。
其實自從我抹了花兒的眼淚，能清晰看見黑白世界之後，遇到很多古怪的事情，心裡已經慢慢習慣了，但看見這架擺放奇特的床，我還是震駭不已，因為像這種不順梁正對門的安床方法，