百人份就能令使用者成為常人絕無可能對抗的魔人。
第三階段——創造。
聖遺物的形狀發生改變，使用者獲得聖遺物的“必殺”或曰“王牌”的位階。將自身的渴望、狂信、執念具現，化成規則迥異之“異界”。簡單地講，這是與型月世界中“固有結界”類似的存在。
在此位階之時，使用者可以往兩個方向發展。一。求道型創造，將自身化作獨立異界的內向創造。使用之後將為自身附加非常強力的buff；二，霸道型創造，以自身的渴望侵蝕外界，進行召喚、異化或是攻擊。
魔法進展到前三個階段，使用者還是停留在“人之領域”當中，而當進入下一階段。使用者將正式進入“神之領域”。
第四階段——流出。
“全為己，己為全”概念之體現，並非是“自身為世界之一部分”，而是“我就是全世界”這樣極度傲慢自負的意志之體現。透過遠遠凌駕於“創造”位階的精神與魂格，將“創造”所體現的異界與規則永續地向無限寬廣的世界流出。取代現有世界，如此這般至於“神”之境地的能力。
如果上一個階段還是滅城級的戰力，那麼這一階段一上來就是宇宙級的戰力，能夠對一切平行世界進行強制干涉。如果魔道書的記錄不是在打嘴炮的話，這一階段的使用者已經可以甩超新星爆發，巨引源（推定質量超越太陽30000000000000000倍的某巨大引力源，嘖嘖），暗黑天體創造之類的技能出來砸人了。
此階段比本體的零觀都強得多。
第五階段——迴歸
永劫迴歸，此為永劫破壞大魔法最終之位階。登臨“理之座”之主，掌握所有的道理與法則，既可以是世界的創造者，也可以是世界的破壞者，是無限平行宇宙之支配者。此位階的使用者處在駁論中心的“特異點”上，除非自己想死否則外人、外力就絕對無法殺死他，永生不死。
在魔禁世界裡面，這個魔法提出之後一直沒有成功的案例，因為使用的魔法師無法找到足夠容納那麼靈魂的聖遺物，或者就是沒有吸納足夠的靈魂，最重要的，是那裡可是有魔神、天使、佛陀等大神坐鎮的世界，魔法根本不具備完成的可能性。
可是這個世界就不一樣了。
使用魔法的零觀有著足夠堅韌的靈魂，也有著正品神器的神槍剛格爾尼作為“聖遺物”，又有著整個世界的生命供他吸取，唯一強大的奈亞子正和本體呆在不知道哪