而在回答“如果你是日本天皇,你該如何制定將來的國策”之時,餘生聯合大阪商團教出來的學生,回答的更是與眾不同。
這個年紀的學生,知識體系遠遠不那麼完備。其他學校的學生,大都以空泛談之。而談論的主題,最多也不過是遠交近攻,交好美國。雖然看似態度恭謹,但實際上屈辱的一塌糊塗。誰知道壓抑到極點後,會不會反彈!遠交近攻這種事情,能用在其他國家身上,就能用到美國人身上。
而大阪商團交出來的學生就不一樣了。除了大談該怎麼做生意,就是大談該怎麼做生意。和美國人做生意,和中國人做生意,和菲律賓人做生意,和中國人做生意,和日本人做生意,甚至和南洋土著波利尼西亞人做生意……給自己賺錢,過好自己的日子,才是這些學生們強調的唯一主題。
諸如此類的問題,還有很多。不過,這些由余生和大阪商團聯手教出來的學生,回答的都很“特立獨行”。注重自我實現的個人英雄,很是契合美國人的價值觀,而這些學生們的回答,不謀而合。
在最後的考評中,這些由余生和大阪商團聯手教出來的學生,不是學識基礎最紮實的,不是成績最好的,也不是最聰明的,但卻絕對是武力值最低的。賺錢過自己的日子,勝過其他一切。
至於日本天皇,於我如浮雲。
所以,在最後的考評中,這些由余生和大阪商團聯手教出來的學生,最終勝出。這些由余生和大阪商團聯手製定的教學方法和教材,深受麥克阿瑟與美國一眾專家的好評。
畢竟,美國人不需要日本人多麼有出息,只需要日本人安全無害就好。
在考評後,麥克阿瑟單獨叫來餘生,告訴餘生需要提交一份報告,將他的教學方法推廣出去。如果可能的話,希望餘生將其手下的老師,也調派一部分,到其他學校。而其他學校的教師,也會到餘生興辦的學校中,學習教育方式。
麥克阿瑟的要求,對於餘生而言,正是求之不得的事情。只要他的教學方式推廣出去,日本人無害與否,倒是在其次。最關鍵的是,他所制定的偽中國語,也會隨著其教學方法的推廣,而廣泛的傳播開來。
而美國人,卻並不關注與考評日語教學的方式。餘生這種追本溯源的日語教學方式,最多會被認為是一種獨特的學習方式。不會引起美國人的反感與排斥。
餘生等於藉助美國人的力量,將偽中國語推廣了出去。並且,由於老美的強力推廣,日本人不得不學。等到有人察覺到不妙的時候,偽中國語估計已經將日語替代掉了。日本人從此學的便是漢字和漢語。最多是拼音和語序不一樣……
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第二百六十一章 同日上映
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在大阪商團得知自己和餘生的聯合辦學方式,和教學方法,得到美國人的認可後,商團中的所有人都興奮不已。都覺得這一筆投資非常划算。而美國人計劃興辦的新學校,和計劃對日本原先已有的學校的改造,需要大量的資金和投入。
雖然這筆資金需要大阪商團承擔大部分,但是,大阪商團可以憑藉著這些學校,將自己的觸角,伸向全日本。甚至是原本由日本的世家財閥所把持的區域和行業。並且,在可預見的時期內,不會有人敢於動歪腦筋。大阪商團興辦的學校背後,可有美國人的支援。
在前景大好下,大阪商團投資的熱情高漲,不需要美國人催促,餘生和大阪商團的聯合辦學模式與教育方法,便在日本全面鋪開。
一九四六年年底,由余生編寫劇本,由華納和米高梅兩個好萊塢巨頭,聯合運營的兩部反戰電影,《美麗人生》和《辛德勒的名單》製作完成。並定於聖誕節上映。
雖然,按照正常的運營方式來說,電影的上映,特別是同題材電影的上映,最忌諱的就是搶上映檔期。一旦有同題材的電影,集中在一日上映,這基本上就是兩個電影公司正式宣戰。而同一個公司,將兩部同題材的電影,放到同一天上映,更是絕無僅有的事情。
不過,《辛德勒的名單》和《美麗人生》這兩部電影卻不一樣。雖然這兩部電影都是在講述納粹集中營的故事,但風格卻截然不同。而且,編劇都是同一個人。
在這兩部電影的巨大藝術魅力下,剛剛