夫妻的精神心理和道德審美關係中的輕浮行為，就是在慾望問題上的極端無知所造成的。
人的心靈是浩瀚的，取之不盡的。愛情是要求付出巨大精神力量的偉大勞動。要注意，決不要把這種精神力量消耗在無謂的瑣事上。
鍾愛一個姑娘或一個小夥子，首先是鍾愛她或他這個人的心靈。熱戀中的人要有進行多方面的、豐富的精神交往的需要，而這種需要正是從培養願望開始的。願望可以轉化為需要。
要精心愛護純真無邪的愛情，要珍惜生活的恩賜，不要隨意把它浪費掉。年輕時，如果沉湎於談情說愛，朝三暮四，無休止地迷戀和鍾情，經常追逐新歡，那麼這種人必然帶著空虛的心靈進入成年時期。
還有一個問題值得注意。如果你對自己的父母漠不關心，冷酷無情，那麼你的子女也必然這樣對待你。在道德關係方面，一切都會“重演”。心靈上的缺點要比心房間隔缺損可怕百倍。對人缺少關心，願望就會變成自私的追求。
我們認為，讓學生具有高尚的嚮往是非常重要的。在這一極微妙的教育領域裡，我們親眼看到未來的父親和母親培養起高尚的道德情操。培養出善良的父親和母親，實際上是解決了學校的大半任務。
我們每天同兒童接觸，凝視他們的眼睛，從他們的話語、目光、微笑和抑鬱不樂中察覺到他們與成年人的複雜關係，我們越來越相信成年人的高尚嚮往對孩子們的品德有著十分巨大的影響。成年人見諸行動的追求如果是卑鄙的，有損於人的稱號的，它就會嚴重摧殘兒童的心靈，激發起低階慾望，而且更為危險可怕的是，它會使兒童不再相信善良，不再相信人道主義精神，結果培養出一批小騙子和偽君子，他們從童年時期起就想從精神上奴役他人，或養成奴顏婢膝、阿諛奉承的惡習。
很遺憾，至今在一些家庭裡卑鄙齷齪的慾望佔了上風。如果對這種情況聽之任之，那麼一個人從孩提時期便成了一個難以教育或不可教育的人。這是因為願望教育直接關係到一個人樹立什麼信念，有無信心，對人是體貼入微還是漠不關心，是心地善良還是幸災樂禍的大事。對自己周圍的人熟視無睹的青少年，為了自己的安寧對他人的不幸會完全置之不顧，無動於衷。這種可怕現象的產生，究其根源，是這些青少年耳濡目染各種卑鄙下流、毫無人性的慾望使他們中毒太深的緣故。
培養孩子的願望，是家長教育學的初步知識。如果在孩子們的家庭環境中父母不具有高尚的追求，如果在行動中沒有表現出崇高願望，那麼學校的正常教育是很難想像的。
我們在向孩子講述高尚願望所具有的巨大力量時，要使他們相信高尚願望可挽救人，卑鄙願望會害死人。
我們認為學校教育工作的極重要任務是，要用高尚願望激勵每個兒童，讓孩子們給他人以歡樂、幸福、舒適和安寧。這種教育是真正愛他人的道德教育，即對人的內心世界體察入微、決心貢獻自己的力量以使他人生活得更美好的教育。
在童年，特別是在青少年時期，一個人如能自覺地掌握自己的願望，那是具有重大意義的。只有當他們的內心願望是純潔、善良和高尚的，他們才能學會真正地愛人，忠實於自己的感情、義務和言論。思想境界高尚的人，才能具有高尚的願望。思想、意識支配願望，起主導作用，這是任何事情不能代替的力量，它指導人們培育無愧於人的崇高稱號的願望。
我們決不能同意在一些庸人中流傳的一種觀點：感情是不能命令的。恰恰相反，人類文明表現在，思想可使感情趨於高尚，思想支配感情，命令感情。一個人的願望和感情如果不受思想支配，必然會走上精神空虛、道德敗壞的道路。一些年輕人的家庭發生破裂或基礎不穩，絕大多數是過於匆忙倉促地決定婚姻大事的結果，他們聽任慾望放任自流，不加剋制，也不用思想來約束。
良好的願望是在崇高的思想影響下產生和樹立起來的。但是這種思想不是在兒童頭腦中自然產生的，它需要引導和灌輸。教師最重要的任務是，要讓孩子能體察和理解他人的心，發現身邊需要幫助的人，對他們抱以同情和關心。這些能力也是在高尚的思想和以身示範的行為影響下培育起來的。
我發現一個學生，她受到人要愛人的一種崇高思想所感染，於是我向她暗示，一位清掃工幾周前從學校退休了，現在她一個人過著孤寂的生活。為讓一個八歲的女孩子產生看望這位退休老人的願望，只要做這樣一個小小的暗示就足夠了。看望老人的願望強烈地抓住了這個女孩子的心，致使她感到了恥辱