便是光的速度也顯得捉襟見肘，除非透過蟲洞！”
“難怪你也只能是玩玩計算機了。要還得在弄個蟲洞，這計劃就沒法進行了。”任鴻玩味的笑看著對方。
“拜託，我們現在在討論科學問題，不是讓你來打擊我的！”張翰一陣抱怨的看向任鴻。
“意識是什麼？意識與物質是什麼關係？”任鴻反問一句，片刻又自答：“這個話題的討論要點會讓哲學家和科學家這兩大‘世仇’吵的不可開交。”
任鴻離開研究臺，坐在了張翰身邊，繼續說道：“首先我們從哲學的角度出發，按照哲學家的觀點，物質是不以人的意識而存在的。那麼新的問題來了，若是從來都沒有人類，即不會存在人的意識。那麼就可以得出一個結論，即物質決定意識，意識是人腦或者說人類對客觀事物的一種反應形式，比如我看到你你看到我在大腦中的反饋，我們都是客觀存在的，你看到我我看到你，即意識為一種對事務的反應形式，所以哲學家們說物質是不以人的意識而存在的。”
“意識是人腦的一種特殊機能，所謂意識的物質基礎指的是客觀的物質世界，也就是說人的意識不是憑空得來的，而是透過認知的物件，對客觀世界的運動變化中得來，如果離開了物質世界，人就不會有豐富是意識。”
任鴻忽然笑道：“以上這些哲學家闡述的觀點基本不被科學家待見，原因很簡單，哲學觀點說出了結果，卻沒有原因，這是嚴謹的科學家們絕對不會容許的。科學家和哲學家彷彿就像是天生的死對頭一樣，科學家解決不了的問題，哲學家就會立馬跳出來刷一波存在。還有更扯淡的是唯心主義者根本就不承認，他們那幫人認為人的意識是上帝給予的或是人腦中本來就有的，寄託於神學了，簡直開國際大玩笑。”
任鴻慢條斯理的說道：“我是個科學工作者，當然在同一戰線上也是對哲學家同樣不怎麼感冒，當你對一個事物的認知要透過哲學的角度去詮釋它、去解決他的時候，你差不多就是下一個要去信仰上帝的牛頓了！瘋了。科學的終極形態是神學？瞎扯淡！”
張翰：“呃……”
“當然了！”任鴻笑看著張翰，翹著二郎腿，說道：“咱們雖然對哲學家抱有天然的敵意，但也不能否定哲學的地位和存在的價值，所謂存在即合理嘛！科學是嚴謹的也是包容的。那麼我們首先從哲學的角度出發，按照哲學家的觀點，意識的物質基礎是客觀的物質世界，這裡有兩個關鍵詞非常非常重要，即：物質世界與意識。”
“想要找到答案，有的時候不要一味的粘著問題的本身，這會欺騙你的雙眼，你可能永遠都得不到真理。好！那麼咱們關注點把從問題的本身拓展至整個宏觀宇宙範圍，咱們從天體物理學的角度去考究這個問題，或許能夠在風馬牛不相及之中得到一片廣闊的新天地。”
“從宏觀宇宙去……？這也太匪夷所思了吧？這怎麼去詮釋問題？”張翰狐疑的看著對方，同時也無比好奇任鴻又該怎麼去詮釋意識這個難題。
（未完待續）
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【第501章：詮釋】
張翰很好奇的等待著對方的解釋。
任鴻笑看著對方，緩緩說道：“萬有引力！我們可以透過萬有引力來對意識進行部分的定義和解釋，注意是部分而非完全答案。不論是萬有引力還是意識，我們人類都無法對這兩個事物進行絕對的定義，我們對他們的認知還只是一部分。”
“用萬有引力？這兩者的差距也……”張翰已經有點暈乎了，這何止是風馬牛不相及？
任鴻看起來顯然是信心十足的，他說道：“你該換個角度去看問題，你不覺得萬有引力跟意識有著巨大的相似性嗎？萬有引力是如何產生的即便是目前也沒有統一的絕對定義，但我們都清楚一個常識性的問題，萬有引力的產生於天體和客觀存在的物質是密不可分的。”
張翰忽然被點通了，眼睛一亮，模仿著對方的語氣和格調說道：“意識是如何產生的也沒有統一的絕對定義，但我們都清楚一個常識性問題，意識的產生同樣和物質密不可分，具體則是我們人體、生命體！生命體也是物質的一種表現形式！”
“聰明！”任鴻笑道：“不論是萬有引力亦或是意識，它們的表現形式都不是質量、也不是能量，也都看不見摸不著，但它們都是客觀存在的事實。”
“那麼回到最開始的問題——距離！距離的