士，閻立本雖想欲整理朝綱，無奈一人力薄，此時見昌平縣知縣狄仁傑例如此清正，兼有才學，隨即具了一奏本，申奏朝廷之上。特請武則天娘娘，不同資格，升狄仁傑的官職。
不知武則天可聽所奏，且看下回分解。
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第30回 赴殺場三犯施刑 入山東二臣議事
話說閻立本將狄仁傑的人才，並一切的案件，具本申奏。這日武后娘娘臨朝，啟事官將山東巡撫閻立本原折呈上，武后娘娘展開看畢，乃說道：“狄仁傑乃是山西太原人氏，高宗在位，曾舉明經。此人本是先皇鉅子，應該早經大用，此時既已閻立本保奏，著升汴州參軍之職。邵禮懷畢周氏兩案，分別斬首凌遲。俟此案完結，立即克赴新任。”這聖旨一下，未到一月，已由山東巡撫轉飭到昌平。狄公得著這信，當即在大堂上設了香案，望闕謝恩。
次日傳齊合縣的差役，置了一架異樣的物件，名叫木驢——此乃狄公創造之始，獨出其奇，後來許多官吏，凡是謀殺親夫的案件，屢用這套刑具，以儆百姓中的婦人。你道狄公置這樣的器具，是何用意，為這畢周氏將畢順害死了，乃是極隱微極秘密之事，除去姦夫徐德泰、淫婦畢周氏二人外，並無一人知道，尚且天網恢恢，疏而不漏，將無作有，審出真情，可見世上的男子婦人，皆不可生了邪念。狄公要警戒世俗，怕的合城百性不得周知，雖然聽人傳說，總不若日見為真，因此想出這主意，置出這個木驢。其形有三尺多高，矮如同板凳相仿，四隻腳向下，腳下有四個滾路的車輪，上面有四尺多長、六寸寬一個橫木。面子中間，造有一個柳木驢鞍，上繫了一根圓頭的木杵，卻是可上可下，只要車輪一走，這杵就鼓動起來。前後兩頭造了一個驢頭驢尾，差人領了式樣，連夜打造成了。等到了三日上，狄公絕早起來，換了元服，披了大紅披肩，傳齊了差役，以及劊子手等，皆在大堂伺候。然後發了三梆，升了公堂。標畢監牌，捆綁手先進監內，將那邵禮懷提出，當堂驗明正身，賜了斬酒殺肉，捆綁已畢，插好標旗，命人四下圍護。隨即又將徐德泰由監內提出，可憐他本是一個世家子弟，日前在堂上受刑，已是萬分痛苦，此日坐在監內，忽見兩個公差，一個執了牌，一人上前，將他肩頭一拍說道：“恭喜你喜日到了！”說著兩手一分，早將紅衣撕去，隨即揪著髮辮，拖出監來。徐德泰到了此時，知是要我身首異處，回想父母坐在家中，無人侍奉，只為我一時頓生邪念，送至今日正法典刑，”一陣心酸，悔之已晚，不禁大哭連天。到了堂上，狄公也就命捆綁起來，標了“絞犯”二字，著人看守。然後方標明女犯，到了女監，將畢周氏提出，兩手綁於背後，插了標子，兩人將木驢牽過，在堂口將她抬坐上去，和好鞍韁，兩腿緊縛在凳上，將木杵向下。此時周氏已是神魂出竅，嚇得如死人一般，雪白的面目，變作了灰黑的骷髏，聽人擺佈。
狄公見她上木驢之上，先命兩人執著拖繩在前，旁邊兩人，左右照應，然後命城守營守備兵卒，並本衙門的小隊，排齊隊伍，在前面開路，隨後眾差役執著破鑼破鼓，敲打向前而行。狄公等這許多人去後，方命人先將邵禮懷推走，中間便是徐德泰，末後是那隻木驢，兩人牽著出了衙門。狄公坐在轎內，押著眾犯，劊子手舉著大刀，排立轎前，後面許多武官，騎馬前進。此事城裡城外，無論老少婦女，皆擁擠得滿街滿巷，爭先觀看，無不恨這周氏說：“你這淫惡的婦人，也有今日。這樣的出醜，我料她提出監時，已經嚇死；那日謀害之時，何以忍心下手！到了此時，依然落空，受了凌遲的重罪。你看這面無人色的樣子，如死一般，若是有氣，被這木驢子一陣亂拖，木杵一陣亂頂，豈不將尿屎全行撒下。”旁邊一人聽他們這話，不禁哈哈大笑起來，說道：“你們倒說得好，真是她今日極快活煞了，不知她此時即便欲撒尿屎，也撒不出來了。不然那旁邊的兩個人，豈不遭汙穢麼？”他兩人正是談笑，此時後面有一個老者說道：“他們已是悔之不及了，你們還是取笑呢。古人說得好：‘天作孽，猶可違；自作孽，不可道。’她這個人，也是自找的死門。可知人生在世，無論富貴貧賤，皆不可犯法。他們如安分守己，同畢順耐心勞苦，雖是一時窮困，卻是一夫一妻的同偕到老呢，安見得不轉貧為富？她偏生出這一個邪念，不但害了畢順，而且害了那徐德泰，不獨害了那徐德泰，竟是害了自己。這就說個禍惡到頭終有報，只爭來早與來遲。你們只可以她為戒，不可以她取笑。”眾人在此議論，早見三個犯人，已走過去，內中有多少些豪興的人，跟他在後面，看他