來的那批人，我說，你想想，當初你羨慕上學的那幾個人，這會哪個有你的錢多的？”
劉毅康聽了又笑，說：“李書記說的也是，我錢也不多，不過當年不能上學，心裡到底是難受了一陣子。”
“劉經理不是人大代表？”
劉毅康搖頭，趙文說：“我看以你的表現，不光能做鄉里的代表，而且完全能當個縣人大代表嘛，我回去問一下，你們鄉的書記鄉長是怎麼搞的，這叫識人不明。”
劉毅康一聽就愣住了，看了趙文好大一會，李光明就說：“怎滴？不願幹？”
劉毅康趕緊搖頭說：“哪能呢，謝謝，謝謝縣長，真是謝謝，我願意，我願意。”
三個人閒談幾句，劉毅康覺得趙文和李光明有話說，就說自己到工地上看看，你們兩位領導忙，就告辭了。
趙文看看外面沒人，就問李光明：“那天我問你的事情，你考慮的怎麼樣？”
李光明一直惦記著野豬林趙文說過的話，就回答：“我以前根本就沒注意過這種現象，那天經過縣長你的開導，才發現，大王封建迷信思想嚴重，而且屢禁不止，形成了一種風氣。”
“那，為什麼？”
“就是因為窮，乾旱，兼帶著對大自然的不理解、敬畏、到演變成病態的心理寄託。”
趙文搖頭，說：“姚愛菊她們的祈雨活動要算是封建迷信，那麼土窪那裡有一個半齋先生，那人的所作所為又算是什麼呢？”
李光明見到趙文提到了姚愛菊，就沉默了，趙文說：“窮不能算是封建迷信的根本原因，只能說是一個因素，更主要的是人活著沒有希望，沒有奔頭，所以jīng神空虛，神靈就成了一種寄託，世界上難以理解的事物太多，所以人們心裡就有了虛幻的東西，這不能算是封建迷信。”
“我國在東南的一部分省份，祭神拜佛已經成了一種產業鏈，屬於旅遊資源，每年給當地zhèng fǔ創造的GDP值是很可觀的。”
趙文終於說出了自己長久以來的一個謀劃，問：“你想想，那些名山大川，哪個個地方沒有幾座廟宇，哪個廟宇裡沒有幾座神像，這些神像終rì被善男信女祭拜著，香火供奉著，難道都能說是封建迷信？國家不是還有宗教管理局嘛，信仰zì yóu，這是憲法所賦予公民的基本權利。”
李光明明白了趙文的意思，問：“那縣長的意思，是要在大王搞這些東西，可是我們的資源在哪裡？我們也沒有什麼能吸引人的旅遊場所，就是姚愛菊她們的跳大神算是民俗表演，可是總不能就在荒地裡亂蹦？”
趙文就微笑了一下，這個李光明還是很聰明的，知道了自己的意思，還能將姚愛菊的神婆行為美化成民俗表演的一種，也算是為自己的情人開脫。
看著趙文莫測高深的笑，李光明猛地就一拍自己的額頭，恍然的說：“啊呀，我知道了，縣長，你鬧活了這麼久，蓋房子原來是為了這個呀！”
李光明終於清楚了趙文的計劃，他選取了土窪和沙泉的一部分有代表xìng的百年老宅，然後蓋了新的房屋，就是準備讓那些老房子裡的居民們搬遷到新農村房舍中，然後他又看好了野豬林那一塊的白地，就是準備將屆時已經空了的房子原封不動的重建到野豬林那裡去，形成一個有特sè的老屋建築群，準備以此為基礎發展文化產業的。
這樣來說，趙文早就算好了每一步的步驟，包括和劉毅康的接觸，剛才還給劉毅康說還有事麻煩他，包括了提攜劉毅康當人大代表，都是一種手段，這些都是在趙文的計算之內了。
李光明心裡一霎時不知作何想法，確切的應該說是想法太多了，反而不知道哪一條是重點，所以就不知道該說什麼好了。
趙文問：“要是將那些老宅子集中規劃，重新的設計好，還就是用原來的材料修建，野豬林那裡十餘公頃的土地，應該夠用，當然，在重建上要下些功夫，比如說從前的房子基本上都比較矮，那麼這會就要蓋的高大些，適應今後的需要。”
“在別的方面，也要動動心思，怎麼能吸引人，野豬林前面的那一塊也很開闊，空閒的土地很多，今後還有很大的升值空間，在適當的引導和投資下，應該能形成一個民俗文化表演市場，從而帶動的產業鏈，將會是很樂觀的。”
李光明就說：“是啊，老宅子挪過來，要是處理好了，從外形上看，怎麼看還都是老宅子，就是一個密集的古建築群，那地方就像是已經存在了幾百年一樣，這不就是旅遊資源？”
“老房子原來的