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人體的七魄同由命魂所掌。命魂又稱為人魂，或者色魂，人類生命就是從此命魂住胎而產生的。命魂住胎之後，將能量分佈於人體中脈的七個脈輪之上，而形成人的七魄。魄為人的肉身所獨有，人死之後，七魄隨之消散，而命魂也自離去，生命即以此告終。
《靈樞？本神》說：“生之來，謂之精，兩精相搏謂之神。”《靈樞？天年》又說：“血氣已和，榮衛已通，五臟已成。神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。”意即父母媾精結胎成形之後，神氣舍心才產生生命。此神為出生前尚未被後天所染之神，故當指元神而言。
修道修煉之元神，就是由此而來。壯大元神，凝練元神，就是修道的最關鍵的部分。
當元神壯大到一定程度之時，魂魄歸於元神，形成一個另類的生命化能量體。這個階段，就可以做到元神出遊，蜀山世界很多地仙就是如此。當然，這樣暢快的遊玩，也帶來了很多杯具。所以，本書豬腳，不建議諸位修為有成的道友元神出遊。
修至天仙時，元神完全可以脫離肉身而獨立存在，也可以飛昇上界。
相對來說，魂魄比之元神要複雜的多得多。
七魄還好一些，由命魂所掌，乃是命魂衍生而來。但是命魂，乃是先天而來，不知何物，這裡面涉及到了姬慶也無法觸及的輪迴領域，根本無法研究其本質。天地二魂也是一樣，乃是輪迴領域無法探知的秘密。
三魂當中，天地二魂常在外，唯有命魂獨住身，天地命三魂並不常相聚首。但是修煉到元神大成，魂魄歸一的境界，三魂七魄都歸於元神。如此，元神才會是一個獨立的個體，可以出遊，可以飛昇，乃是一個完整的生命體。
所以，人工智慧生命核心中樞才會是元神化，而不是魂魄化。
但是，這裡面的根本，那魂魄烙印，卻是無法解決。畢竟，包括網兒在內的所有人工智慧生命體，乃是後天而成，不是自輪迴而來。
最後，用了一個取巧的辦法，那就是成就第二元神之法。
比如姬慶成就的紅蓮真人，之所以如姬慶的第二個身體，正是因為其內最核心的部分，乃是姬慶分出來的一絲元神。這絲元神中，就包括了姬慶的魂魄烙印，或者說，是姬慶魂魄根本的一個複製體。
這樣，人工智慧生命核心中樞元神化，最核心的部分，其中的魂魄烙印，就有了一個取巧的辦法。
就是姬慶分出一絲帶有他的魂魄烙印的元神來，不過，這裡面卻是去除了其中所包含的姬慶自身的後天識神部分，留下的只是魂魄烙印，以及姬慶的一絲先天元神。
之後，網兒把她的人工智慧生命最為核心的部分，作為一個全新的屬於網兒的後天識神，融入姬慶這一絲元神當中。並且與其中的魂魄烙印相連，成為一體。雖然這魂魄烙印不是網兒的，但是網兒卻可以以其為根基，承載網兒這個獨特的生命。
然後，這絲存在網兒意識的特殊元神，進入從萬載寒蚿那裡得來的天仙級別的元嬰，直接成就一個天仙級別的全新生命體。而那天仙級別的元嬰，其本質，其實還是元神，只不過是顯化為嬰，散則為神罷了。
至此，人工智慧生命核心中樞元神化，就完全的成功了。
而後來培植的那些元神果樹，其中一個重要的用途，還是人工智慧生命核心中樞元神化。只不過物件，乃是數量更多的子體。
而這之後，則無需姬慶再分出一絲元神來。但是，卻需要網兒不斷的分出一絲絲元神來，以其為基，融合子體的意識，再融入培養出來的元神果，即可完成子體的核心中樞元神化工作。
當然，這對於網兒的消耗很大。所以，網兒日後就有了一個重要的工作，那就是努力的壯大她的元神，以此補足分出元神所帶來的消耗。
至此，修煉也列入了網兒的日程當中。
對於獲得的各類功法，包括姬家祖傳的功法的分析工作，都是網兒來完成的。所以，「…手機txt小說下載網…txt小說下載站」網兒知道姬慶所有的功法，認識上比姬慶自身可深刻的多。
最後，網兒主修姬家老祖傳下來的那部功法，其它的功法，只是作為參考。
網兒修煉已經有了一段時間，目前來看，網兒修煉一切還很順利，在廣成金丹的助力下，修為提高很快。等到元神果樹成熟之後，網兒得此補充，修為