，都會覺得是天底下最好吃的東西。”
“然後再飲一碗孟婆湯，忘卻前塵舊事，入六道輪迴。讓那些因為罪惡極重而進入三惡道，尤其是餓鬼道輪迴的yin魂也能最後吃一頓飽飯，讓三善道的yin魂心滿意足的輪迴轉世！”
“餓鬼之所以稱之為餓鬼，是因為他們幾百年不得食，或食不得飽，永遠飽受飢渴。餓鬼喉嚨很細，像針一樣，什麼東西都吃不下去，入口就變作火炭一樣，痛苦異常，除非……”
第六十二章
“除非什麼？”我追問蟒行雲道。
“除非他們能真的吃到東西，這樣才能得到解脫！”蟒行雲說著，夾了一口菜，放在嘴裡大嚼特嚼，示意我也來一口，可我的興趣已經被蟒行雲調動起來了，雖然我這肚子一直在抗議，但是讓我自動給遮蔽掉了。
我問蟒行雲：“那這不是個悖論嗎？你說的餓鬼道的眾生嗓子眼那麼細，而且食物入口就變作火炭，他們怎麼能吃到東西呢？”
“這你就不知道了吧？”蟒行雲笑著跟我說：“聽說過蒙山施食嗎？”
我搖了搖頭，跟蟒行雲說：“從來沒聽說，這是啥意思？”
蟒行雲夾了一口菜放到了我面前的盤子裡面，這才開口跟我說：“蒙山施食最早始於佛陀時代。那時候有一天阿難尊者在菩提林中入禪定，夜半三的時候，忽然見到面然餓鬼滿身火燃，苦巨難堪。阿難尊者大驚，面然惡鬼告訴阿難：‘三ri後你就會死掉，並且會跟我一樣，墮入餓鬼道里面受苦，但是也有挽救辦法，你要是能用飲食施予六道眾生，並且為我們供養三寶，就能增長福德、延長你的壽命。’第二天清晨，阿難尊者便將這件事告訴了佛陀，也就是師釋迦牟尼佛。於是佛祖便為暗暗唸誦陀羅尼咒、說施食法。與此同時，佛陀教阿難誦變食真言，讓飲食變少成多，從七化七，一直到數量。同時還教阿難唸誦甘露咒，令水變甘露。讓恆河沙數那麼多的群靈接受飲食，而且讓他們的六根清淨，馬上脫離眾苦、超生到三善道中。”
“來該三ri之後就壽盡的阿難尊者一直延壽到一百二十歲。這就是佛陀在世時施食的開始。”蟒行雲說完。指著我盤子裡面的菜跟我說：“你不是餓了嗎？你嘗一嘗，這真是人間美味，你所能想到的味道，它都會有。非常神妙。”
我試著吃了一口，果然好吃。我對蟒行雲挑了個大拇哥，跟他說：“老爺子，這味道確實不錯，而且這名字起的也好，前塵菜！嗯，這味道確實像曾經吃到過的好吃的那種感覺。”
蟒行雲聽了我的話。滿意的笑了笑，接著跟我說：“施放蒙山的方式有兩種，即大蒙山和小蒙山。法師依足儀軌舉行法事，稱為放大蒙山。在施放大蒙山的時候，法壇上供置佛像，準備好清水、食物。對面設孤魂臺供上‘十方法界六道群靈之位’。恭請有德行的高僧主壇作法，憑藉三寶加持，大眾誦經咒，直示唯心法門，令群靈受持三皈，禮佛拜懺，聞法受食。同得解脫。寺院道場每天晚課時，亦以《蒙山施食儀》為ri誦常規，施食普濟幽魂，稱為放小蒙山！”
“蒙山施食的物件為幽冥界眾生，他們因為過去生所造的罪惡，今生感得形貌醜惡、飲食缺乏，承受種種的苦事，所以就放大蒙山施食超拔他們，而施食的目的在於，其一。為報恩：因六道眾生從始劫來常與我們互為六親眷屬，不忍心看到他們在惡道受苦，所以施食來救度他們。其二，為jing惕的意思，藉此施食法會令我們想到三途惡道的苦楚。jing惕自己的起心動念、言行舉止，不造惡業，以免沉淪。其三，為行菩薩道，蒙山施食就是期以大悲心，借佛、法、僧的力量，使六道眾生都可以來這裡聽經、聞法、懺悔，增長善根，共成佛道！”
“孟姑就是以菩薩心，在眾生墮入餓鬼道之前施食，哀愍眾生，所以才有這一道前塵菜！”蟒行雲不緊不慢的說完，夾了一口菜放在嘴裡洗洗咀嚼。神sè異常愉悅。
我不解的問蟒行雲：“老爺子，那你能告訴我孟婆哪兒去了嗎？吃完了前塵菜之後該幹嘛？”
“吃過了前塵菜，讓眾生在進入六道輪迴之前最後懷念一下在世時候的幸福之處，然後就要喝孟婆湯了。”蟒行雲對我笑了一下說：“喝下孟婆湯，前塵舊事跟他就再沒什麼關係了，到時候該受罰的去領罰，該輪迴的入輪迴，不論是三善道還是三惡道，六道輪迴一視同仁。”蟒行雲放下筷子，跟我說：“至於你說的孟婆婆，有緣才能見到，她現在不是一直在這裡渡人了。以後總有機會的。”
聽了蟒行雲的話我略微有點失望