風景要用視力，可是看風水並不須要視力。
“哎，高陽，看風水不用視力，那怎麼看呀！”楊衛一臉迷惑地看著高陽。“看風水不是用眼睛，而是用心靈。是用心去看，不是用眼去看。”高陽說了一些高深莫測的話。
“哦，用心去看，說的挺神秘的嗎！萬法於我心，我心似萬物呀！”楊衛好歹也是大學生，聽了高陽的話，讓他想到一句佛文的語言。
“有道理，你說的沒錯，風水學。從某種意義上來說，也是一種唯心主義嗎！”高陽並不反對楊衛的話。
“好，我用心看，你快說說雙龍戲水怎麼用心看了。”楊衛有些著急了。
“是這樣，你看，臥龍山莊不但象一個臥龍，是不是還象一個回頭龍呀！”高陽一邊說一邊用手指了一下遠處臥龍山的盡頭。
楊衛順著高陽的手指看過去，他看到臥龍山綿延起伏，在它的盡頭，還真拐了一彎，象是一條巨龍在回頭看著什麼。
第五十八章 大氣磅礴
第五十八章大氣磅礴
楊衛順著高陽的手指看過去，他看到臥龍山綿延起伏，在它的盡頭，還真拐了一彎，象是一條巨龍在回頭看著什麼。
“哎，還真的象一條巨龍回頭呀！”楊衛十分吃驚地看著遠方的大山。“是呀！看風水不僅要眼力，更重要的是要有想象力呀！只有豐富的想象力，才能看到大自然的風水佈局呀！”
高陽知道，風水師不但要自己懂得如何在生活中進行風水佈局，還要會在大自然中觀看風水佈局。因為，大自然本身就是一個風水高手，他會偶然在一些地方佈局一些大氣磅礴的風水格局，讓人類的中風水師是歎為觀止。
現在臥龍山莊這一塊極品風水寶地，不但本身有著很好的風水佈局，並且還組合了大自然的天然風水佈局。使之形成了一個很特別的雙龍戲水風水格局。
“楊衛，你看黃家村附近那一條大河，是不是也很有意思呀！”高陽開始說到大自然風水格局中的重點內容了。
風水，風水！水是風水學中的重要內容，一塊風水之地，不管是極品風水寶地，還是一般的風水寶地，水，都是一塊風水這地之中最重要的內容，沒有水的風水不是好風水。沒有水源的地方，也就不算是什麼風水寶地。即使這個地方的山勢地形多麼巧妙和巧奪天工，要是沒有水，那就不能成氣候，也就不是風水寶地。
說到這裡，我們也可以聯想到中國畫之中的山水畫。大凡是畫山的畫作，都一定要畫上水，因為有山有水，才能構成風景。有水畫面才會生動，有靈氣。沒有水的山水畫不是一副好畫。凡是要畫山，必須要畫水，這是畫山水畫的基本知識。
要是把大自然的風水師比作一個畫家的話，那他也是一樣，大凡是風景好的地方，當然都是有山有水了。
人類之所以喜歡水，正是因為，人類和所有的生靈，本身對於水有著很強的依賴性。水是生命之源，這是人所共知的事情。
地球本身就是一顆名副其實的水星。地球表面上五分之三的地方覆蓋了水，地球上正是因為有了水，才有誕生生命的可能。
三山六水一分田，是對地球表面的最形象形容。從這一句話之中，就可以看出山和水是地球的整體外部特徵。而風水之術，正是基於地球外部這個大特徵而衍生出來的一門學問。
人和所有的生命都離不開水，水是所有生靈的生存之本。我們人類也是一樣，人類所生活的地方大部分是靠近水的地方，比如說沿海和沿江附近，都是人類稠密的地方。
“上善若水，厚德載物。”這是老子的語言。老子的哲學最要的一點，就是對水的理解。水是最有靈性的大自然之物。
風水二字從表面上看，好象是說一個地方的風和水這兩件東西。而實際上對於風水師來說，斟輿風水最重要的就是對水的研究。
古人在看風水時，經常會認真觀察一個地方的水口，也就是水源。並且還會親自喝幾口感覺一下。
只有水質純淨甘甜的水才是好水。反之水質混濁，帶有異味，或者是鹹味的水，就不是好水。
風水師斟輿風水，最重要的就是看水，至於風，只是風水這個詞的全稱罷了。風基本上不須要斟輿，風只是大自然之中空氣的流動所致。當然這樣理解，只是簡單解釋一下罷了。要是把風理解成大自然之中的神秘的陰陽之氣，那當然就更加重要了。不過，這事前面已經說過了，這裡就不囉嗦了。
臥龍山莊做為一處風水大師的作品，那水