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皇后冊封熱鬧幾日後便被人忘在腦後了，只因為皇帝下詔：“斷佛、道二教，經像悉毀，罷沙門、道士，並令還民。並禁諸淫祀，禮典所不載者，盡除之。”一時間，長安內外僧侶、百姓、高門莫不湧動。
“陛下也想的太簡單了點。”孤獨伽羅挺著大肚子看著楊堅道。
楊堅笑道：“陛下不是輕易放棄之人。”隨即摸了摸妻子的肚子道：“這個要是個兒子就好了。”
孤獨伽羅臉色不大好看，她前次生的是個女兒，同楊堅成婚了近十年，獨得一女，還不許他納妾。自己當然不能對著那些認為自己是妒婦的人說不納妾沒有妾生子，是楊堅自己的承諾。
楊堅同獨孤伽羅說了會讓話便起身出門了，他卻不知獨孤伽羅派了人跟著他。
“可千萬不要讓我知道了你在外面有女人。”獨孤伽羅扯斷了瓶中的花枝，面無表情道。
“皇后陛下，何內侍求見。”白鶴匆匆進門道。
雲瀾一怔，放下手中的宮冊，忙出了內殿，看何泉神情驚慌，忙道：“陛下那裡出了什麼事情？”
“皇后陛下，陛下之前在大德殿聽政，呃，聽聞許多僧侶不尊詔令，便出宮去了。”何泉抹去額頭上的汗道。
雲瀾的腳步頓住，“長孫覽可有帶人跟著陛下？”得到肯定答案，雲瀾便道：“你去宮門前守著，陛下回來了，就遣人來通知我。”
“融佛焚經，驅僧破塔，寶剎伽蘭皆為俗宅，沙門釋種悉作白衣。肯定不是人人想還俗的啊。”雲瀾喃喃道。
而宮外的宇文邕，親自到了長安最大的寺廟裡，看著跪著一地的和尚，讓木離橋又將詔令當中宣讀了一邊。
“朕的意思，各位都明白了。”宇文邕看著緩緩有和尚表示俯首，願意還俗，最後卻也不過五百餘人。還有八百多和尚都跪在不動。
“剝去他們的僧衣，令他們蓄髮投入軍戶。實在不願意還俗的，齊國還有陳國寺廟眾多，你們放下財物就可以走了。”宇文邕淡淡道。
主持慧遠和尚見有衛士過來剝自己的僧衣，起身厲聲道：“陛下今恃王力自在，破滅三寶，是邪見人，阿鼻地獄不分貴賤，陛下何得不怖？”
宇文邕怒極反笑，瞪著慧遠道：“只要百姓得樂，朕何懼入入地獄！”（此段話見北史武帝紀）
宇文邕面無表情帝地看著眾僧被剝去僧袍，抬頭看了眼明媚的天空，若天真有神靈，只會為朕所做而稱道。其後皇帝發詔書昭告天下：“佛生西域，寄傳東夏，原其風教，殊乖中國。漢魏晉世，似有若無，五胡亂治，風化方盛。朕非五胡，心無敬事，既非政教，所以廢之。”
很快，皇帝的話被傳開，禁佛抑道從長安伊始遍及整個大周。很快佛教絕跡於周境，四萬多座寺院被納入朝廷的計支簿上，所有的寺廟財產土地被簿錄入官，寺院奴婢全部釋放，近三百萬的僧尼都全部被還俗。
這場轟轟烈烈的禁佛事件以及宇文邕的那道詔書，很快傳到了齊國和南邊的陳國，高緯覺得宇文邕吃飽了撐著了忘祖的傢伙。
“宇文家同朕的高家一樣，出自鮮卑。他卻說他不是，真是忘祖啊！”高緯抱著大鼓搖頭晃腦道。
高緯話一落，自然有許多人奉承他罵著宇文邕了。當然也有漢人大臣心中覺得尷尬，渤海高氏本是漢人卻以鮮卑人自居，北鎮宇文氏本是鮮卑人，卻自詡正統，非胡屬漢。真不知道這世道是怎麼了。而崔居正，只覺心如烈火燎原，宇文邕你這個蔑視上蒼的傢伙，快點受到報應才是，謝氏雲瀾怎麼能夠做皇后了？太讓人生氣了！
而建康城中的陳頊，心中暗歎宇文邕的魄力時，卻也嘲笑宇文邕粉飾面容——不是胡人又不是你說不是就不是了。
作者有話要說：好，要好好表揚下橋夕，這章是完整的一章啊～～然後說下此章中出現的內容，宇文邕禁佛曆史上很有名，大家可以去查查，和本章寫的差不多。不過是提前了幾年，畢竟文中提前四年滅了宇文護嘛，所以禁佛提前了也是應該的。然後，雲瀾說到公侯的食邑問題，許多人看唐朝則天女皇的文章，會知道則天女皇進一步打擊了豪門世家。其實從北周乃至隋唐初年，皇帝們都在下意識的抑制世家豪門，隋文帝的三省六部以及科舉，其實某種意義上脫胎於北周的，所以宇文邕如果活得久一點，史書上做這些事情的人，或許不是楊堅而是宇文四了。再然後，下章衝突要來了，突厥人甘心皇后位置沒了嗎？所以歷史開始顛覆啦～～就是我也很期待下章呢呢呢呢～～～～