事，孝敬父母，忠君愛國等等等等。
對於這件事，李重真的思索了好長時間，但到最後，李重覺得還是有神仙的好。本來李重就是一個穿越人士，對神仙的有無就處在模稜兩可中，再者，人是不能沒信仰的，黨派會變質，會墜落，但神仙不會，神仙是活在人們心中的。
第二，整頓吏治，李重確實有心推行科舉制度，但現在還真沒那個條件，不是反對的人多，河北集團計程車族並不多，就是相反對也沒有效果，關鍵是這個時代文化普及程度實在是不高，識字的就那幾個人，還科什麼舉啊！
其實李重手下計程車族還真沒反對科舉制度，在陳宮等人的心裡，科舉不就讀書論策嗎？他們先天條件好，藏書豐厚，大多數人都文武雙全，如果這樣都害怕和泥腿子比考試，那還當個屁士族啊！
不得不說，漢代計程車族還是比較高傲的，或者說信心十足。
既然科舉暫時實施不了，論策正在和眾人商議九品中正制這個東西，經過一段時間的協商，已經快拿出一個方案來了。
第三，書籍推廣，李重推廣的不是四書五經之類的書籍，而是生活百科全書，書中全是怎麼種植莊稼啊，預防疾病、鍛鍊身體，還有一些治療發燒感冒等疾病的手段。
不要小看這樣的書籍，在知識口口相傳的年代，李重推廣這樣的書籍簡直就是知識大爆炸，對於提高人口數量，糧食產量很有幫助。
最起碼，華佗等人編的藥房就能拯救無數人的生命。
第四，建立學校，李重允許人自由辦學，這一舉動受到了管寧等大儒的熱烈歡迎，但李重也有條件，就是學校不允許打壓其餘學說，也就是學生愛學什麼就學什麼，獨尊儒術這東西絕對不可以出現，但你要願意學儒家的學術，李重也不會強加禁止，這時老師和學生的自由。
第五，基礎建設，基礎建設就是修道修橋，疏通河道等等舉動，這個工作不是老百姓來做的，而是由軍隊來完成的，不打仗，也不能讓兵卒白吃飯。
這樣做雖然會多消耗一些糧草，但是由於兵卒消耗都是附近州縣提供，還不至於做不下去。
第六，鼓勵生育，說實話，李重對